风水堂:八字中与日干的关系

  • 时间:2023-12-21
  • 风水堂:八字中与日干的关系

    绝:危险、绝地。

    胎:怀胎、酝酿。

    养:出生、生长。

    8. 十神

    五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。

    生我者为枭为印。

    同性为偏印,也叫枭神,简称枭;

    异性为正印。

    比如日干为甲木,壬、亥水为偏印,癸子则为正印。

    同我者为比劫。

    同性为比肩,简称比;

    异性为劫财,简称劫。

    比如日干为甲,甲、寅为比肩,乙卯为劫财。

    我生者为食伤。

    同性为食神,简称食;

    异性为伤官,简称伤。

    比如日干为甲,丙巳为食神,丁午为伤官。

    我克者为财。

    同性为偏财;

    异性为正财。

    比如日干为甲,戊就是偏财,己就是正财。

    克我者为杀官。

    同性为偏官,或者七杀\七煞,简称杀\煞;

    异性为正官,简称官。

    比如日干为甲木,庚申为七杀,辛酉为正官。

    9.三元

    分天元、地元和人元,分别指八字中的天干、地支和藏干。

    10. 地支藏干

    子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;

    寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢;

    辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;

    午宫丁火兼己土;未宫乙己丁同宗;

    申中庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;

    戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

    《滴天髓》完整原文

    通神论

    1、天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。

    2、地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。

    3、人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。

    4、知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。

    5、理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。

    6、配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。

    7、天干:

    五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。

    五阳从气不从势,五阴从势无情义。

    甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水宕骑虎,地润天和,植立千古。

    乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤罗系甲,可春可秋。

    丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈。水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。

    丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

    戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。

    己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。

    庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。

    辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。

    壬水通河,能泄金气,则中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。

    癸水至弱,达于天津甲子年海中金命丙寅炉中火,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。

    8、 地支:

    阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。

    生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。 支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。

    暗冲暗会尤为喜,彼冲我兮皆冲起。 旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。

    9、 干支总论:

    阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信之有也,其法不可执一。

    天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡。

    天全一气,不可使地德莫之载。地全三物,不可使天道莫之容。

    风水堂:八字中与日干的关系

    阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿。 阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。

    天生地者,天衰怕冲。 天合地者,地旺喜静。

    甲申、戊寅,真为杀印相生;庚寅、癸丑,也作两神兴旺。

    上下贵乎情协。 左右贵乎同志。

    始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。

    10、 形象:两气合而成象,象不可破也。五气聚而成形甲子年海中金命丙寅炉中火,形不可害也。

    独象喜行化地,而化神要昌。 全象喜行财地,而财神要旺。

    形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。

    11、 方局:

    方是方兮局是局,要得方,莫混局。

    局混方兮有纯庇,行运喜南或喜北。 若然方局一齐来,须是干头无反复。

    成方干添一元神,生地库地皆非福。成局干透一官星,左边右边空碌碌。

    12、八格:

    财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。

    影响遥系既为虚,杂气财官不可拘。

    13、体用:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。

    14、精神:人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。

    15、月令:月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。

    16:生时:生时乃归缩之地,譬之墓地,人元为用事之神,基之定方也,不可以不辨。

    17、衰旺:能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。

    18、中和:既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。

    19、源流:何处起根源,流到何方住,机括此中求,知来亦知去。

    20、通关:关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。

    21、官杀:官杀混杂来问我,有可有不可。

    22、伤官:伤官见官最难辨,可见不可见。

    23、清气:一清到底有精神,管取生平富贵真,澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。

    24、浊气:满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人,半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。

    25、真神:令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用平生贵,用若无为碌碌人。

    26、假神:真假参差难辩论,不明不暗受困顿,提纲不与真神照,暗处寻真也有真。

    27、刚柔:柔刚不一也,善为制者,但引其性情而已矣。

    28、顺逆:顺逆不齐也,不可逆者,其气势而已矣。

    29、寒暖:天道有寒暖,生育万物,人道行之,不可过也。

    风水堂:八字中与日干的关系

    30、燥湿:地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。

    31、隐显:吉神太露,起争夺之风,凶物深藏,成养虎之患。

    32、众寡:强众而敌寡者,势在去其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。

    33、震兑:震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存。

    34、坎离:坎离宰天地之中气,成不独成,而有相持者在。

    六亲论

    1、夫妻:夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。

    2、子女:子女根枝一世传,喜神看与杀相连。

    3、父母:父母或降与或替,岁月所关果非细。

    4、兄弟:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。

    5、何知章:

    何知其人富,财气通门户。

    何知其人贵,官星有理会。

    何知其人贫,财神反不真。

    何知其人贱,官星还不见。

    何知其人吉,喜神为辅弼。

    何知其人凶,忌神辗转攻。

    何知其人寿,性定元神厚。

    何知其人夭,气浊神枯了。

    6、女命章:论夫论子要安详,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。

    7、小儿:论财论杀论精神,四柱和平易养成;气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。

    8、才德:德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。

    9、奋郁:局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。

    10、恩怨:两意情通中有媒,虽然遥立意寻追,有情却被人离间,怨起恩中死不灰。

    11、闲神:

    一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家。

    出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

    12、从象:孤立无气唯有从,依得财官享富贵。(原文缺,此后人按原注意补)

    13、化象:化得真者只论化,化神还有几般话。

    14、假从:真从之象有几人,假从亦可发其身。

    15、假化:假化之人亦多贵,孤儿异性能出类。

    16、顺局:一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。

    风水堂:八字中与日干的关系

    17、反局:君赖臣生理最微,儿能救母泄天机;母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。

    18、战局:天战犹自可,地战急如火。

    19、合局:合有宜不宜,合多不为奇。

    20、君象:君不可抗也,贵乎损上以益下。

    21、臣象:臣不可过也,贵乎损下而益上。

    22、母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。

    23、子象:知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。

    24、性情:

    五行不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。

    火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,当火土之神。

    水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南。至刚者东火转北。

    顺生之机,遇击神而抗。逆生之序,见闲神而狂。

    阳明遇金,郁而多烦。阳浊藏火,包而多滞。

    羊刃局,战则逞威,弱则怕事;伤官格,清则谦和,浊则刚猛。

    用神多者,性情不常;时支枯者,虎头蛇尾。

    25、疾病:

    五行和者,一世无灾。 血气乱者,平生多疾。

    忌神入五脏而病凶。 客神游六经而灾小。 木不受水者血病。 土不受火者气伤。

    金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。

    论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。

    26、出身:

    巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。 清得尽时黄榜客风水堂:八字中与日干的关系,虽存浊气亦中式。

    秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。异路功名莫说轻,日干得气遇财星。

    27、地位:

    台阁勋劳百世传,天然清气发机权。兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。

    分藩司牧财官和,清纯格局神气多。 便是诸司并首领,也从清浊分形影。

    28、岁运:

    休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。

    何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。

    29、贞元:造化起于元,亦止于贞。再肇贞元之会,胚胎嗣续之机。

    结束。

    【命运的玄机】细谈八字断法的顺序!

    风水堂:八字中与日干的关系

    算八字其实就是断敌人和朋友谁的力量更大从而分析出被预测人的贫穷富贵吉凶祸福,敌人和朋友也就是统称的忌神和用神。

    一、看季节;二、看杀;三、看格局;四、看财;五、看气势;六、读象。小环境受制于大环境。

    第一步,打开八字先要了解日干在四季中是什么状态

    这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,万物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,万物都难存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及大自然的问题了。二是看日主旺衰,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。

    第二步、有杀先论杀,无杀方论用

    有杀的时候,一定要把这个杀处理好,因为这个杀对日主来说,是一种灾难,是一种祸害,只有害处,没有好处。它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种:1、印化、2、食伤制、3、劫合。一定要把这个“杀”处理好,为我所用,才能有贵气。如果没有制化风水堂:八字中与日干的关系,这个杀就会危害日主,不是伤残,就是牢狱之灾。轻则,都会终生贫困潦倒,苦难一生。所以,看命的时候,要特别注重杀。

    第三步,就是看能否构成格局

    所谓格局就是社会环境,也是日主所面对的所依靠的生存环境,成格者贵,成局者富。(格局法有专论)

    有很多死死盯着日主不放,看旺衰,身旺就能发财,身弱就会破财,这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰,误导了人们走入了一个算命的死胡同。

    第四步,无格无局看财官

    其实多数八字不成格局,也就是说,绝大多数是平民百姓的八字,百姓八字就看财官是否得用,得用者小富小贵,不得用者贫穷潦倒。百姓八字包括白领、蓝领和黑领。

    第五步、看气势分从化

    如果成党成势,在能命时就要顺着大环境走,不能理解它为从格,八字五行注重流通,流通了就得到能量的发挥,如果有气势,就顺从大环境的气势走,如果没有气势,就按照常理来看。当然也有从化的情况。列为特殊格局。

    第六步、看月令是日主的财还是官

    如果月令是财,就要保护这个财,让这个财有生机和气机,有了这两个对财星一生一泄,财就是活物了。才能发挥它的作用,但能不能得到财,就要看组合了。如果月令是官,官就要配印,官印相生,为我所用,就一定能显贵了。为什么要注重天时呢?因为有时候,尽管表面上是官印相生,为何又没有显贵呢?就是因为四季的状态情况了。

    比如:日干为甲木,生于春天,生于正月,这个时候还是一个寒冻时期,最需要的是太阳的照耀来驱寒,如果天上透出水,来生木,这些水是寒水,是不能生木的,反而来害木。甲木的官星就是金,金性本来就寒,寒金生水,这叫“金寒水冷”,这个甲木不喜欢这个水来生,而这个官星金又来生水,这不是更加对甲木不利吗?看组合上来说,就是金生水,水生木,杀(官)印相生的格局,本来是吉象,如果没有理解天时地理的变化,五行就分不清有用和无用了。是日主喜欢或不喜欢的,脱离了这些基础,你说算命如何如何准确,都是撞彩的。因为道理不明,理论不通,怎能成为一个出色的算命师呢?如果你还没有弄清这些基础知识,最好从头再来,由基础学起。

    第七步,要学会读象

    这是高级看命法,得慢慢来。学八字要由基础学起,很多人都认为五行相生相克我都学过了,我都懂了,应该让师傅教我一些秘诀,就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有,但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先谈一个例子。

    乾命: 戊 丙 乙 乙

    辰 辰 酉 酉

    大运:丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

    1、日主乙木为花草,用丙太阳和癸水,透丙者富,透癸者贵,癸不透学厉不高,实际此人初中比业。

    2、在从命理看需不需要调侯,这个八字气候比较中和,不冷不热,无需要调侯 。

    3、“有杀先论杀,无杀方论用”,这个杀在命中藏在地支,有火透出制金,把杀星搁置一边,暂且不看。

    4、看格局,这个八字戊土当令,又有戊土透干,又得丙火来生,立正财为格,丙火为相。已构成财的格局,日主面对的是伤官生财的环境。日主必须按照财的大环境走,那么八字一眼就可以定出这个人是发财的命,是做生意的命局。

    为什么是做生意的呢?因为它的思想就是去生财,没有和财对抗,这个思想就是丙火,丙火生了戊土,戊土就有了生机,戊土生了酉金,就有了气机,旺土一生一泄,财就动起来了。这就等于是活物。这些财能否为自己所拥有和得到呢?就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢?这就要区分宫位了,年月主别人,日时主自己,现在这些财都在别人的地方,又怎能与自己有关系呢?看天干地支的作用甲子年海中金命丙寅炉中火,通过什么方式与自己有关联呢?一个是合,一个是会,一个是生,一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财,这个八字通过什么方式把别人的财变成自己的财呢?通过的方式就是合,合是一种管理,控制,有情的转化来为我所用,所以这个财就是我的,财合到我身上,那就是被我控制管理了

    通过这个判断,此人是老板,为什么不当官呢?因为这个财为主气,财说了算,不是官说了算,原因有二:1、杀没有透出,没有说话的权;2、丙火透出,丙火是自己的伤官,伤官的思想主要是生财,无心去制官,官杀无制化,所以无官职,但容易有官非,因没有水来化杀。

    这个命究竟是做什么生意的?既然是土,土需要什么才有作用?1、要有树木,2、要有金矿,3、要有水塘,4、需要太阳的照耀才能有用。

    这个戊土为高山,为大地。大地最好的利用来种植植物,果树,树木,花草。我们先看看有没有大树?没有,有没有花草,有。这个土大有作为了。辰中有水,土是滋润的,天上有太阳,癸水为地中水为云雾,三月来了个云雾遮烈日,丙火是太阳之火的象征,癸水是云雾的气候,这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗?

    一般所谓的企业家都是在“财”字在命中的轻重及旺衰,与日主有情无情才能体现出来的。经典上说:“何知其人贵,官星有理会;何知其人富,财气通门户。”这个财就是通了天,所以此命就能发财。我们通过这个财星就知道命主一生围绕财星、依附财星生存的。

    实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营,直销行业,拥身名流。记住了,算命一定要结合大自然,离开大自然就很难算准。这就是算命的心德。

    我们学习八字还有一个要点,一定要注重十神的特性,例如这个八字乙木喜欢癸水和丙火,甲木也是木,但甲木喜欢庚金金斧来修剪,以成器之用。甲木和乙木,性情有所不同,甲木以松柏之木,刚强伟大,乙木为花卉兰桂之娇嫩,同属三月之木。其取用必然有差别。所以我建议大家好好地重新认真学习就能使你在易学上又进了一大步了。由于篇幅量大,这个命主的父母情况、婚姻状况、子女情况和大运流年未能在这里一一分析。

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