易道风水命理:命中清秀之气不灭不失，无破无伤
易道风水命理:命中清秀之气不灭不失，无破无伤
八字中格局，显示出命主生活的气像与局势，精神与情操；也体现出其人的才干与成就，人生质量与层次。
故此，但凡一个人的八字原局，干支情协，五行流通，喜用透显，岁运有情，必然可以显贵发福。
尤其是命中清秀贵重之气不灭不失，无破无伤；或者逢破有救，由浊转清都是可以成功的标志。不过，富贵显著，位高权重，还得格局支撑。
1、将星有用的人；
八字中将星，被称为权力之星，因为，命卦居于旺气之地。故此，命局中存在将星，而且将星成为命中喜用，那么命主就很可能具有掌权之能。
一般而言，将星坐正官，表示自己能够成为主官，掌握权力；将星坐财星，表示自己能够掌握财权；将星坐七杀，表示自己能掌握生死大权。
这些人大多能为高官。当然，前提就是丁巳五行纳音，将星要坐在财星、官星、七杀、或者羊刃之上，而且，将星需要得用。
2、伤杀两透的人；
命中无官，伤官和七杀具透，两恶互制，为善为吉。因为，命主无论强弱，都可以择善入流，没有阻碍。
也为伤官伤尽，主其人有勇有谋，能征善战。只要日干不是太弱，也就凶而不凶，常有意外之福，多主武贵。
3、伤官佩印的人；
八字中的伤官，主其人多主意，有见解，有胆量，而且头脑灵活，善于思考；如果身弱为忌，又无制化，则主机关算尽，小肚鸡肠，精力不济；或者有才无德。
故此，伤官需要印星制化，伤官就不能伤及我身；就主其人，有勇有谋，才情俱佳，善于总结，德才兼备。
身弱有印星贴身，行运在官杀、或者印星旺地，就是有官职；身旺有伤官泄秀，行运在食伤旺地，或者比劫再助起伤官，也是有官职的体现。
4、食官两拱的人；
八字中食神和官星都是两种贵气之神。因为，正官最怕杀混，见食神则不怕七杀，属于一种拱卫的关系。
同时，八字中阳日干的人，食神与官星具有干合的关系；比如，甲木见丙为食神，见辛则为正官，丙辛具有合的关系，乃为情义及官。 阴日干的人，食神与正官则有互成互济的作用。比如乙木见庚为正官，见丁则为食神，庚需要丁炼，则有互成之美。
故此，食神与官星之间，既有相互拱卫之情；也有相互成就、相互调济之美。喜官而行运在官杀旺地，忌官而行食神旺地，自然也会有官职。
5、两行成象的人；
八字中的两行成像，就是八字中只有两种五行，而且这两种五行力量都差不多。这样的话，其中一行至少就是日主，首先日主旺相这个条件也就成熟了。
另外一行无论为何种十神，均为命主可以支配的资源与福禄，当然也可以具有官职。
只是，如果另外一行为官星与财星的，就属于两行交战，最好行运在于通关的印星；或者要扶持相对弱势的一方。
反之，如果为食伤，或者印枭的，则为相生的结构，两者均为喜用，行运见顺生亦佳，不可见克其中之一的五行之运。
6、从格专旺的人；
八字中五行专旺的人，日干则为真神得用，命主有贵可显可达；同时，这种命格的人，个性坚强，立场坚定，敢作敢为，毫不气馁，自然会有作为。 加之，满局皆为喜用，也主六亲乃至周围人事，皆为顺我、我顺之情，助我扶我亦为顺理成章。故此，定当有所作为。
不过，这种命格，大多自我爆棚，从事武职最佳；许多将军，元帅都是这种格局。当然行运当然也要扶住专旺的五行。
7、食伤泄秀的人；
身旺的人，命中印星比劫多旺，见食伤旺气，则可以泄身吐秀。秀气主贵，主清，主文职。
行运食伤旺地，就会秀气流行，事业可以兴旺；也就可以为官有职；财星运秀气转换铜钱气，只是发达而已。官杀、印星运不行。身弱的不为食伤吐秀。
8、真才破印的人；
八字印星，属于贵气之星，文采之星；也是属于权柄在身的迹象。八字中印星不像比劫，再怎么旺，也不会过分到怎样的程度。
但是，印星为忌，也主孤独与傲慢；比较脱离现实。所以，八字中印星很旺，或者印星为格神的人，往往比较孤傲，冷漠，对人和事物缺乏热情，需要有正财来破印。
这样一破，日主就中和了，不再脱离现实了，就是富贵的象征了。行运在财星旺地时，就可以有官职，这个不用怀疑。
9、禄马同位的人；
八字中的“禄”就是财，“马”就是官。禄马同位，就是财官同巢。财星可以生官，官星可以护财；相生、相护，生护有情，没有阻隔，当然相得益彰了。
只要岁运帮扶这个贵气，定然会有官职。关键是八字中这个禄马要是喜用，行运的方向，也要在行这个禄马旺相的岁运才行。
10、官印两旺的人；
八字中官星可以生印，印星可以生身；实际上就是相生相护，互助有情；这就是官贵及身的标志，自然可以得到公职与权位。
同时，官星有印绶为凭，就是合法的官；印星有官星之助，则为威权之能。身弱的人，行运在官、印旺地，甚至比劫运都是可以具有官职。
身旺的官印两旺的格局，当然喜欢财运，行财运自然有发达的机遇；官运亦美，但实惠不足。
11、官清得用的人；
官星得用，一般都是这样两种情况，身弱无劫，有印星贴身；身旺的，特别是比劫旺的，需要官星克制我身。官星一位，其人定然心事不杂，善于克制自己，身旺的自然属于胆大心细的那种，所以行运中一到财官旺地，自然可以发迹；有职有权。身弱的，印星可以帮身，官星可以生印，官星和印星旺地还是会有官职，只是，有些压力罢了。
12、伤官见官的人；
身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用之物。
虽然，古人说，“伤官见官，为祸百端”。于是，有人认为不当官则好。不过，八字论命也要讲究个活用。 所谓，身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。这个道理同样适用伤官见官。 自然，身旺的人，也是可以伤官见官的。只是这个伤官见官，要当官，能当官，最好有通关之神财星，或者伤官不要与正官紧贴，以及行运伤官不能制克官星。
如果命中有财，行运扶起官星和财星的，也就可以为官。再说，古人所说的“伤官见官，定有官灾”，大多针对的命格为真伤官格的人；或者命格为正官格的人。
同时，伤官主想法，伤官克官，命主想法在在官，自然也会引导命主奔着职务、职位方面发展。假如，命主不当官怎么见官灾呢？
与身弱伤官见官的人不同，这种人当然适宜从事文职，主文贵，假如当官，最好修养先行；为人处事，最好稳重圆融一些。
13、杀印相生的人；
八字中的七杀，本来为恶神，代表邪恶的势力与心性；但是，只要经过驯服和引导，性情就会转化，成为生生不息的人生推动力。
这个驯化的力量，当然就是印星了，因为，印星代表成熟、稳重、文采，真才实学，德行美好。
故此，八字中杀印相生的人，也是一种典型的具有贵气的格局。这类人不仅胆子大，权威高，不会莽撞莽打，大多机智过人，胆大心细，所以，大多可以成为高官。
14、杀、刃两显的人；
八字中的刃，为刀剑，匕首，源自自身的进攻武器于力量的象征；杀为心性，胆略，勇气，谋略的象征。
刃、杀俱有、俱旺，大多有勇有谋，力量和胆略俱佳，而且颇具侠义，勇气担当的风格，不当官都很难。适合武职，危险、风险较高的行业与职业。
15、身杀两停的人；
这种命格，就是代表我身的日干与比劫，与代表压力，进取的七杀两者俱旺，不分伯仲，整体命局，处于一种基本平衡的状态。
而且，局中往往可以形成坎离互济；东西两全，刚柔兼顾的局面，就是无论怎样，都不会导致太过。当然属于富贵的格局。
这种格局，武职更佳，执法之类也行，文官之类则有文采不足的迹象，行运最好是通关的印星，以及能对相对较弱一方的扶持。
16、食神制杀的人；
八字中食神文明、文雅；七杀嚣张、冲动，缺乏礼仪，具有凶性，故此，需要食神制杀。七杀有制则为权。尤其是身强，七杀有制，则性格中庸，处事得当。
如果，命中七杀过旺，就会伤及自身，成为最凶之物，更需要食神克制七杀；不过，需要弱制，主命主有智慧与谋略，能够战胜困难与险阻，具有作为的象征。
只是，身弱食神制杀的人，行运需要见财官旺地；身弱，原局有印，可以见官运，行运在印比旺地也佳；无印的人，行运在食伤旺地，亦可见贵；但原局只能弱制。
17、身弱伤官见官的人；
身弱，八字中又伤官见官，无论谁是忌神，都是忌神逢制，只要行运中这个忌神也是逢制，就是好运。
这个格局，能够当官的，首先就是伤官用官的人。比如：日主身弱，有紧贴日主的印星，官星就是用神。因为它可以冲克、或者耗泄伤官，同时可以生助印星，自然可以从政当官。
其次，身弱，官星多旺，局中有日干禄刃，没有印星的，则需要以解伤为用，最好为武职，官贵在于劫伤旺地。
不过，这类命格，原局官旺，需要弱制；原局官弱，则要强制，才能当大官。
18、官弱财滋的人；
命主身强，足以用官，但是，如果原局官星势力不大，甚至弱小；那么，就需要有财星可以生助官星，官星势力就不算弱了。
这种命格，只要官星出干有根，命中见财，自然可以当官。当然，还是需要岁运扶住官星和财星，行运在财官旺地，自然会有官坐。
19、金杀夹贵的人；
八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格，入金神格，必须出生在六甲日，这样金神就是日主的七杀了，称为金杀入命。
一般说来，这种命格，喜身旺，八字中从年、月或者日柱来观察，具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人，就富贵无比了。
四柱中要有火来制服金神才好，或者行运进入火乡也好，身旺的，行运在西方扶住金神旺运也好，化泄金气的水运不行。
金杀汇聚，日主身弱，当然喜欢行身旺的运，或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵，从事武职，定然有大的作为。
20、三刑见贵的人；
八字中刑有四种：子卯相刑；寅巳申三刑；丑未戌三刑；辰、午、酉、亥自刑。命中有刑，需要分清刑得入，刑不入两种。
八字中分主客，以年为主易道风水命理:命中清秀之气不灭不失，无破无伤，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱，主有官灾；若客来刑主，须是刑不入，方为贵格，刑得入者易道风水命理:命中清秀之气不灭不失，无破无伤，则不贵。
经云：日、时相刑，得遇贵，则执法有权势。又云：寅刑巳，巳刑申，庚辛逢寅是贵人；卯刑子，子刑卯，癸乙双双富又清；未刑戌，戌刑未，甲戊逢羊贵自荣，不利文官主武权。
凡命中遇此四种之刑，常以相胜者，为凶；相生者为吉。相胜者如甲子刑辛卯。有刑不入者，谓善，是可以抵御祸事的迹象，比如，甲寅水，刑丁巳土。
若人命得相生（纳音）、相合（纳音）之刑，主五行激扬之气，聪明脱俗，声望荣立；若值相克之刑，多主狂横刑责，具有官灾之像；若值（纳音）遇禄之刑，主特达，是一个敢做敢为的人。
看来，命中有三刑，只要刑出可用之神，刑中得遇贵人，这种人自然也可以当官从政；但是这种人，多是武贵，从事武职好些。
21、真神得用的人；
滴天髓有云：“令上寻其聚得真，假神休要乱真神；真神得用生平贵，用假终为碌碌人”。
由此看来，真神需要从月令来看。月令要真，首先是，这个月令不能有忌神冲破月令之神；同时，也要月令健旺有力。 其次，也是最关键的是丁巳五行纳音，月令藏干有用神透出，这样才可以顺用。如果月令没有用神出干，月令藏干透显，则为格神，就可以逆用。
无论顺用还是逆用，都是月令出干为真神，不然贵气难显。顺用的，当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运。逆用的，当然是需要制克真神的岁运。
尤以月令相气、生气透出，并且成为喜用，为真神得用了如果，遇此命格，其人福禄丰厚，当然可以为官为贵。
22、马头带剑的人；
这种命格，是指命中日时有驿马，驿马之上，见庚辛金或者纳音金(壬申、癸酉、纳音为剑锋金)。
主其人，在某地或者边疆具有权威。书云：“马头带剑，威震边疆”。不过，其前提是丁巳五行纳音，命中驿马为用，不逢刑、冲、合、拌；且行运要在驿马生旺之地。