你的层次不一样，境界不同了，再看人、看事的时候，会有一种「一览众山小」的感觉
你的层次不一样，境界不同了，再看人、看事的时候，会有一种「一览众山小」的感觉
当你注定进入大六人之门的时候，你会发现你的层次不同，境界不同，看人和事的时候，会有一种“见山见小”的感觉。 .
这是一个让你了解世界和宇宙的通道或一扇门，是对你所生活的世界和生活的探索。
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自古以来，道教就有很多技巧。山、药、命、卜是道家的五术。历代修道的人，都掌握了五术。.
据清代张春照《大六人荀元》记载：昔日黄帝在涿鹿野攻蚩尤，九天玄女赐三神。第一个叫太乙明道，第二个叫奇门详地理，第三个叫六人知人事，变化莫测。探天断课，得到其中一门，就能霸占形象。
但太乙奇门虚幻莫测，作为艺术学问流传于世。神之神，详尽阐释了宇宙六子与五行的奥秘，诠释了五行战胜善恶。
奇门、太乙、六人合称“密学三式”，在原理上有相似之处。太乙可以测量天象和国运，而奇门多用于军事。这两个涉及到国家层面的大事，所以历史上只受太部掌管官员的管控，而六人管的人事较多，方便民用。因此，在人群中的传播不受限制。因此，六人艺术得到了广泛的普及，出现了许多六人名家和传世书籍。六人历史上，没有分歧多的流派，避免了理论冲突。此外，六人作品中还有大量古人留下的实战案例，
从六人的出发方式来看，本月的额外时间将凸显太阳对人类活动的重要影响。每小时太阳位置的变化，会直接导致六人班的变化，好坏也会随之变化。
在六人的课程模式中，分为四部分：地、天、四课、三传。疆域如大地，固定不变，天如天，不断变化，流转六虚。错综复杂的天地关系反映了天地的变化，而四课是对天地关系的一个重点，体现了四课中此时此刻天地关系的重要内容。三传是在四课的基础上进一步聚焦，从而获得最准确的信息。如果说四课是天地关系的大纲，那么第三传就是基于四课的独到见解。
六人班使用了庞大的神煞系统，这是其他算术方法无法实现的。成百上千的神灵和邪灵在类中发挥作用，即能辨别事物的细微差别，起到非常关键的作用。
但是，今天有很多人不熟悉它，要么没有遇到名师，要么没有时间练习。为了让神秘的六人预言之术服务于当今社会，它有着广泛的缘分，传播着奇妙的方法。作为老师，刘老师举办了大六人预测技术在线学习班。本学习班采用在线教学模式。
这个在线学习课程有一个为期 7 天的学习系统。每天晚上 7:00 上课，每次三个小时。教学采用视频直播教学，教学主题小组交流辅导模式。孙驰荣先生言传身教，悉心传授大六人预言的秘法。本班愿以密学引导善根，以此法行善行，教人求福避恶，迎福避恶。积德行善之术，引导世人求福避恶，结善业！
六
任
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资源
六人的起源早于《易经》。它被归类为古代易学系统。它是三个公式中最早从天文占星学变形而来的，也是最古老的预测技术。
它融合了古代算术、易学、天文、地理、占星术、韵律、气功、中医等学术理论，形成了完整描述自然界循环运动规律的系统模型。
在三式预测技术中，太乙和奇门主要用于计算国家的命运。其中，太乙侧重于新年的吉凶，奇门则侧重于所在位置的吉凶。六人起源于占星术，专门研究好人和坏人。
六人是预测技术数量中最高水平的。自古以来，三式多为皇室贵族间流传，严禁私自学习。民间占卜主要是文王卦和六行卦。
那么，六人作为预测技术的领头羊究竟有多厉害呢？
在中国古代，有一个负责天文历法的官方机构，叫做四天鉴。
司天剑是一个“半仙”，为皇上窥探皇上的旨意。他身上充斥着“不朽的能量”，是众神的代理人。一般来说，道教名人都承担着这一重任。比较有名的有汉代的张衡、唐代的李春风、明代的李春风。徐光启等。
历代历代，无论他们的占卜结果让皇帝难以接受，他们都不是随便被杀的。
要想去四天间当公务员，必须考大六人为首的三门考试，而且比例很高。
反之，最流行的八字紫微、七政、六要、梅花等，均未纳入官考范围。由此可见，大六人在数技中的地位——为皇权服务。
六人艺术又可细分为四种：①大六人；②中刘仁；③ 小刘仁；④ 金口等。事实上，除了大六人之外，其他的都是分支或名义上的附属物。
虽然流行的六妖也可以用来预测吉凶大六壬的行年如何推算，但六妖易学难精，而大六人不易上手但不难破解。
总之，六人起源于古代易学和那甲，强化了易的数学计算功能，追根溯源，恢复了象展的功能。可以说，大六人是当之无愧的数学与理论兼备的高级预测技术。
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大六人简介
大六仁，又名六仁、六仁神科，又名仁雪、仁盾。与奇门遁甲、太乙神术并称为“三式”，是经典的高级预测门类之一。
大六人的起源很早，最早见于《五越春秋》和《越绝书》。里面有吴子胥和范蠡的课。
而且，在考古研究中，很多高标准的汉墓出土了六人式的盘子，这充分说明了六人研究在高水平的汉代已经比较流行。
三式预测术中，太乙侧重于新年的吉凶，奇门侧重于所在位置的吉凶。六人起源于占星术，专门研究好人和坏人。
大六人融合了古代算术、天文、地理、占星、韵律、气功、中医等学术理论，形成了完整描述自然界循环运动规律的系统模型。被推为“三式之首”！
在古代，四天鉴章是国家天文历法和阴阳术的国家机构。其“以手量待推步，协调天律，授人以时。凡观现象，择时之事，尽在掌中。是。” 它是历代常设的皇家机构，但历代名称略有不同。周代称太史，宋元称司天鉴，明清称秦天鉴。
其中，“三式”是其高层次人才的必修课。
宋徽宗崇宁的算数令：“学……和历算，三式，天文书。”，“一切考……三式，遮先阴阳风雨三天。天文学是定为一月一季，分野灾祸，按经备草，一齐问。”
金代民间曹泽人（民间练号的人）的选材，在三式中特别注重大六人。“考试制度以《玄明历》、《婚书》、《地理新书》试婚丧葬，以“易”法、六人班、三生，还有五星之术。” （《黄金史》）
可见皇室对它的重视程度有多深！
大六人是一门极为开发脑力的高级术，其诸多优点是其他术式无法比拟的。只要进入六人殿，就能领悟到这一点。
那么有什么方法可以帮助我们掌握这个古老的魔法呢？
大六人虽然课程复杂、要素多、奥秘无穷，但要利用大六人来做出预测并不容易。但这绝不是一个高不可攀的秘密。只要你有条不紊地学习，循序渐进，再加上勤奋的实践和好老师的指导，你一定能够掌握这些知识。
掌握了这个技巧后，你会觉得打开了一扇通往新世界的大门。你可以更好的把握人生运势的规律和机遇大六壬的行年如何推算，了解自己最适合的方向和决策，做出最好的选择。
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大六人选集
现代社会的预测是在知识和经验的基础上，通过归纳总结得出的一般规律，从而推断事物的发展趋势。
而中国神秘的古代预测技术几乎完全不受现代科学的限制。
之所以混淆，是因为它往往忽略了被测物的相关经验和信息，单独总结成一定的规律，从大势中推导出局部的结果。
那么大六人背后的计算机制究竟是怎么来的呢？
大家都知道，天体的运动会对人体和事物产生不同的影响。
如果这种影响精确到小时，那么太阳升起，人们起床工作；中午，人们减少衣服吃饭；夕阳西下，人们返回家园休息。
如果准确到月份，那么在冬天，万物都处于休眠状态，春天耕耘，夏天生长，秋天收获。
以上种种日出日落、春栽、夏长秋收、冬蓄，都是天体相互作用形成的。
因此，古人摸索了这个规律后，用十二地支来模拟天体的各种状态，推演排列，进而推算事物的发展方向，祈求吉祥，避邪。
这是最简单的实用主义和人生信念。
因此，以大六人为代表的占卜预测技术是一门直觉思维学科，将瞬间的直觉信息浓缩成象数模型。它是直觉思维发展到理性阶段的一种高级形式。
我们知道，人类本质上是与自然交流的，人脑具有捕捉未知信息的先天功能，但这种功能往往是瞬间发生，弹指之间消失，难以修复和破译。
孔子说：“诚之道，可先知。” 无论是儒家、道家还是佛教，都认为当一个人处于非常清净的心（静心）状态时，就会开悟。这是直觉思维。新理论、新科学、新技术的发现或发明，都与直觉思维有关。
在占卜过程中，如果求道者能短暂进入冥想状态（10秒左右就够了），未来信息会与设定信息相结合，让未来信息凝聚在影像数字图案上。故孔子曰：诚则成。
因此，六人数是人与人之间、人与宇宙之间、人与数格之间的一种系统信息交互耦合直觉思维运动的形式。
一旦掌握了这门古老的神术，你就会走在人生的每一个十字路口，你面临的每一个选择都将具有极好的借鉴意义，你将获得巨大的进步和飞跃。你将不再迷茫和纠结，学会顺势而为，避免后悔，这是人生最好的武器。
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大六人优势
六人课程起源于占星术。六人功法所能反映的信息非常微妙，远高于六药术。它不仅可以衡量人事，还可以衡量鬼神。而且，六人的开课只与时间有关，不受外界信息干扰。比如六曜要求当事人摇卦，梅花太随意，不稳定。在一定的时间和空间下，六人课程可以全方位反映世界各地的信息，从总统选举到小家庭情怀，一堂课可以同时展示，轻松实现一堂课多次打断.
传说中的“修战一垒”，指的是汉代特别流行的大六人。这种预测方法非常方便。您可以在不使用外部工具的情况下推断结果。因此，也享有“学大六，来者不问”的赞誉，可见其独特、霸气。
《晋书·六十五戴阳传》载：“寻传贼应来攻城，杨（戴阳）曰：‘十月，当半夜问贼定海，干为王，枝为臣，定为政喜府，海为诸城，公草为盗神，加子十月 你的层次不一样，境界不同了，再看人、看事的时候，会有一种「一览众山小」的感觉 ，水木王，王在。和好大六壬的行年如何推算，盗贼来。七千人。丛奎为贵人嘉定，次为上位。若有生死相随，不敢入武昌。”贼果被困在诸城。” 戴阳在这里使用了六人的方法。形势、敌情、发展方向 你的层次不一样，境界不同了，再看人、看事的时候，会有一种「一览众山小」的感觉 ，人尽皆知。
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每个人都可以学习的技能
那么，说了这么多，有没有什么好的方法可以帮助我们掌握这个古老的魔法技能呢？
六任占卜的准确性取决于三个方面：
1、图片编号模式集要完善，选区清晰，好坏易断，逻辑性强，层次清晰。
2、预报员一心一意，不宜与象数模型相结合，具有“静而静，感而联”的灵性。
3、求财者不占一切，不怀疑，不占，占一定要诚心，不可频繁占卜。
前两项由预报员确定，第三项由寻求调查的人确定。所以算命不准，求测者负三分之二的责任，预测者负三分之二的责任。这就是孔子“我有一百七十”的占卜经验的由来。
大六人是一个高水平的疯狂预测。它具有许多其他预测技术难以比拟的优点。只有真正进入六人殿的学生，才能体会到这一点。
而掌握了这个预测技巧，你就会掌握人生运势的规律和机遇，明白自己适合在哪里发展？做出怎样的选择？你会学会判断什么时候你的创业成功率更高？什么时候容易赔钱？应该放弃什么样的感情？什么时候结婚合适？甚至学习如何妥善安排金融投资等？在你的生活中做出正确的决定。
大六人的历史上曾有过许多预言，如苗大、邵彦和等，也留下了许多六人的著作，书中有大量的案例。更重要的是，大六人同脉，无各派差异，理论统一完善，无需担心流派差异，比奇门遁甲稳定多了。奇门遁甲诸流派，古籍中少有案例。现代人的用法与道相去甚远。
六人课程的四课三传是其精髓。掌握四课三传的观点，就可以进入大六仁。而且四课三传的关系模型太多了，需要好老师来带领学习，以免迷失在太多的说法中。
孙驰荣老师首次开设直播课程，系统梳理学习方法。学者们可以循着老师的思路一步一步来，快速掌握这种先进的算术方法。
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讲师简介
孙驰荣，
u 知名周易讲师，
由郑州朝元寺主办，
u茅山上清派80代弟子，
u 古代道家风水的传承人，
u 阳宫风水弟子，
u 江大玄空风水弟子。
