前赤壁赋（宋）苏轼，壬戌之秋，望美人兮天一方
前赤壁赋（宋）苏轼，壬戌之秋，望美人兮天一方
前赤壁赋
（宋）苏轼
①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞赤壁赋壬戌怎么读，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤得前赤壁赋（宋）苏轼，壬戌之秋，望美人兮天一方，托遗响于悲风。”
④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
20．下列句子不属于倒装句式的一项是（ ）。
A．月出于东山之上B．凌万顷之茫然
C．此非孟德之困于周郎者乎D．而今安在哉
21．下面各句对课文的理解和赏析正确的一项是（ ）
A．苏轼被贬黄州团练副使期间，曾两次游览三国魏吴大战的赤壁，写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
B．第③段写曹操攻破荆州，又率军队浩浩荡荡沿江而下前赤壁赋（宋）苏轼，壬戌之秋，望美人兮天一方，战舰千里相连遮天蔽日，目的是赞美曹操乃一世英雄。
C．本文在写作上采用赋作传统的主客问答手法，形式活泼，避免呆板说理，主客经过互相辩驳，最后归于悲而泣。
D．全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事，创造了一种情、景、理互相融和，充满诗情画意而又含蓄着人生哲理的艺术境界。
22．根据第③段，“客人”之悲源于哪几个方面？（用自己的话回答）
23．南宋俞文豹评论说，“碑记文字铺叙易，形容难，犹之传神，面目易模写，容止气象难描模”，认为《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”写出了画笔难以描绘的“气象”。请从该角度赏析这两个句子。
答
20．C
21．D
22．“客”悲的原因有三方面：（1）从人物方面，由古代英雄与当世人物对比而生悲；（2）从宇宙方面，由宇宙无穷与人生须臾的对比而生悲（3）从理想方面，由理想与现实的尖锐矛盾而生悲。
23．这两句借景抒情，融情入景，作者借清风、白露、流水、月色、天光等景象，描写了在皎洁的月光照耀下，清风徐徐吹来，江面上波澜不起，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的美好景象。表现了作者无拘无束，超然独立的洒脱的胸怀和泛舟而游的快乐心情。
【分析】
20．
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A．介宾短语后置句，“于东山之上”做谓语动词“出”的状语，表明“出”的地点。现代汉语语序应是“月于东山之上出”。
B．定语后置句，“之”助词，起到定语后置的功能，定语“茫然”修饰“万顷”，现代汉语语序应是“凌茫然之万顷”
C．被动句，“于”表被动，译为“被”。
D．宾语前置句，疑问句中，疑问代词“安”作动词“在”的宾语，“安”要前置，现代汉语语序应是“而今在安哉”。
综上分析，A、B、D三项都是倒装句，C项不是倒装句。
故选C。
21．
本题考查学生理解和分析文章内容，并筛选重要信息的能力。
A．“两次游”不恰当，应是“常常游”，另外与《前赤壁赋》同期的作品是《念奴娇赤壁怀古》，《后赤壁赋》是《前赤壁赋》三个月后的作品。
B．“目的是赞美曹操乃一世英雄”错。意在抒发人生无常之感慨。
C．“主客经过互相辩驳，最后归于悲而泣”错。针对客人的回答，阐述了“变与不变”的道理，表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。作者从水、月肿悟出了变与不变的道理。苦闷的心情得到了慰藉，精神上得到了解脱，心情是转悲为喜。
故选D。
22．
本题考查学生分析和概括文中重要内容的能力。
根据文段可知，“客”悲的原因有三方面：
（1）从人物方面
“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”“吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”分析，可知“客”由古代“一世之雄”与当今等闲之辈的对比而生悲。
（2）从宇宙方面，
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”分析，可知“客”由山川之无穷与吾生之须臾的对比而生悲。
（3）从理想方面，
“挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”分析，可知“客”由挟仙遨游、抱月长终的愿望与“不可乎骤得”的现实对比而生悲。
23．
本题考查学生赏析文中重要语句的内容、手法和情感的能力。
考生首先要读懂俞文豹这句评论的意思，然后抓住“气象”这一角度赏析《赤壁赋》中的两个句子。
俞文豹说的这句话的意思是碑记文字平铺直叙容易，描摹很难，比如想传神，人的面貌容易描写，但是仪容举止和景象难以描摹。其中“气象”的意思是景象。所以，这道题就是赏析《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”写出了画笔难以描绘的景象。
这两句诗在本文的第一段，本段这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。“清风徐来，水波不兴”的意思是清风阵阵拂来，水面波澜不起。“白露横江，水光接天”的意思是白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。作者借清风、白露、流水、月色、天光等景象，描写了在皎洁的月光照耀下，清风徐徐吹来，江面上波澜不起，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的美好景象。这正所谓“秋水共长天一色”。面对此情此景，游人心胸开阔、舒畅，无拘无束，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”的浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀赤壁赋壬戌怎么读，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。
参考译文：
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒赤壁赋壬戌怎么读，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。