灵川镇辖区内遗存的石刻、木刻（民国以前）作品
灵川镇辖区内遗存的石刻、木刻（民国以前）作品
历史遗存
灵川遗存的石刻、木刻作品
笔者随城厢区文联组织的“家园记忆”文化采风团一行，自2017 年10 月20 日至12 月8 日间的每周五计8 天对灵川镇14 个行政村和一个社区居委会进行文化采风活动。笔者留意灵川镇辖区内遗存的石刻、木刻（民国以前）作品。初步统计，石刻作品年代最早的是隋代大业三年（607）的墓砖；明代有状元柯潜祖母、母亲的墓志铭，云南左布政使方璘子方员的墓表，大书法家张瑞图撰书青山寺石柱联等；清代有康熙年间的节妇郑氏墓道碑，乾隆年间的“旌表节孝”坊额，状元戴衢亨撰书鲁斋戴先生淑配曾安人墓志铭，道光年间的青龙书社石柱联，咸丰年间的高地天后宫石柱联，同治年间的□□水宫告示碑，光绪年间的芳名碑、石柱联，宣统元年的青山禅寺石额。此外，还有一通因刻字那面倒放在地、尚未见到碑文和具体落款的石碑。
灵川遗存的木刻作品，目前所见年代最早的是明代正德十二年（1517）柯维熊立的“进士”匾；清代有匾额、木板上联、木主牌、大牌、签诗版等，还有一套围屏及“天朝诏命”匾未见；民国有五帝庙的“天仙五皇大帝之印”木刻印章。
现按石刻、木刻分类，对已知年间和年间不详的石、木刻作品按先后顺序概述之，以存史料。
灵川雕花石刻遗存
一、灵川遗存石刻作品
（一）隋代：1986 年，灵川镇书峰村农民方亚林在本村北坡盖房挖掘地基时，在东北角挖到一座隋代墓葬。有“大业三年（607）八月三日”字样的隋代墓砖。
大业三年隋代墓砖
（二）明代：柯朱村遗存有明景泰七年（1456）的状元柯潜祖母林孺人墓志铭灵川镇辖区内遗存的石刻、木刻（民国以前）作品，宽59 厘米，高54 厘米。由时任太子太傅、户部尚书江西陈循撰铭文，左春坊左庶子兼翰林院侍讲邑人林文书丹，礼部右侍郎福州萨琦篆蓋。有成化六年（1470）的状元柯潜母戴宜人墓志铭，宽61 厘米，高61 厘米。由时任太子少保、吏部尚书彭时撰铭文，翰林院学士、奉议大夫兼修国史王书丹，南京太常寺卿兼修国史刘宣篆蓋。有状元柯潜于天顺八年（1464）以东宫侍从之恩升为翰林学士，后来村民雅称其故居所在角落“后门里”为“学士里”，在拱门上置放刻有“学士里”石额。东进村村道旁遗立一通明代云南左布政使方璘子方员墓表，墓表宽83厘米灵川镇辖区内遗存的石刻、木刻（民国以前）作品，高231 厘米，厚23 厘米。墓表正面因风化剥蚀较严重，落款小字已几乎不可辨。尚看清墓表大字：“皇明 太学生太湖 方君沙洲墓”。墓表背面有些字也已看不清，记录已辨文字：“君方姓讳员，□□□□□别号沙洲。□□／乌山人，迁安乐里之太湖。□□ 方布／政使鑑湖□□□□于□登□□□／待选天官，□□，年四十有三。嘉靖□□／闰十二月□□□□克葬事。”署款：“嘉靖丙戍（嘉靖五年，1526）三月，族叔水南方□□”。
东进村方员墓表
方璘（1458—1531），字文玉，号鑑湖。莆田太湖（今城厢区灵川镇太湖村）人。弘治六年（1493）进士，正德十四年（1519）九月，官至云南左布政使。食一品俸禄，六十四岁致仕。嘉靖十年（1531）闰六月初八日卒，享年七十有四。方璘子男三。长员（方员），郑淑人出。太学生，待进。卒，年四十有三。方员墓葬东进村，“文革”中被毁。遗存其墓表一通。
方璘墓石像生
东进村青山寺原遗存有明末大书法家、建极殿大学士加少师、福建晋江人张瑞图撰书石柱联，今把原刻柱联移立碧云堂（供奉观音大士）内。青山寺今置立为其摹刻柱联，联句为：“从闻思修大士何曾出世，发戒定慧众生各自开堂。”落款：“瑞图”。
（三）清代：西墩村村道旁立一通署年“康熙岁次乙亥（康熙三十四年（1695））仲春旦”的“皇清节妇郑氏墓道”碑。节妇郑氏生平不详，有待以后考证。
清代节妇郑氏墓道碑
径里村一陈氏村民于1968 年冬兴修桂山水库时捡到一块署年“乾隆五十一年（1786）岁次丙年仲冬吉旦”的墓志铭，宽42 厘米，高55 厘米。由宗亲状元戴衢亨（原安徽休宁隆阜人，寄籍江西大庾（今赣州市大余县）人）撰书《皇清待驰赠郑太安人暨男例赠武信郎鲁斋戴先生（新度蒲坂人）淑配曾安人墓志铭》。
清代曾安人墓志铭
径里村遗存署年“大清乾隆三十七年（1772）十月题”的“旌表节孝”坊额一块，长286.5 厘米，宽45.5 厘米。坊额分左中右三部分，中间大楷“旌表节孝”四字，右侧题款小字为福建布政使司钱琦奖语，左侧题款小字为兴化府知府郭世勋奖语。
桂山村青龙书社（奉祀肇顺圣候）为市级文物保护单位。遗存有几对清道光二年（1822）的石柱联。青龙书社大门外置立署年“道光壬午年（1822）仲冬吉旦”的石柱联两对。青龙书社内置立一对石柱联，上联：“势振青龙成福地”，下联：“香凝赤岭起祥云”。上款：“道光二年（1822）仲冬吉旦立”，下款：“弟子汪世恂薰沐敬奉”。
何寨村见麟宫东侧壶南书院光绪十一年是哪一年乙酉年，遗存石额“壶南书院”行楷四大字，上款：“道光乙酉年（道光五年，1825）”，下款：“葭阳吉旦立”。
高地天后宫
青山村高地天后宫，主祀妈祖。为市级文物保护单位。始建于宋，历代均有重修，现存建筑为清咸丰二年（1852）重建，民国修。天后宫遗存有几对清咸丰二年（1852）的石柱联。其中一对石柱联，上联：“灵慈垂万古”，下联：“惠泽被群生”。上款：“咸丰壬子年（咸丰二年，1852）腊月立”，下款：“弟子徐锥百拜敬题”。
高地天后宫石柱联
书峰村水宫内墙嵌立一通清同治七年的告示碑，长46 厘米，宽35 厘米。碑文：“乡禁：钱债利限贰分／直行不拘历年□／依此为例光绪十一年是哪一年乙酉年，毋违。特示。”署款：“同治戊辰年（同治七年，1868）叁月一日立。”
东进村东汾五帝庙创建于唐代，历经宋、元、明、清、民国各朝光绪十一年是哪一年乙酉年，直至现代，两次迁移重建，多次重修。是奉祀中华文明的先祖太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼5 位帝君的庙堂。是福建省最早的一座五帝庙，也是台湾五帝庙的祖庙。为福建省文物保护单位。五帝庙檐廊西墙嵌立一通清光绪十五年（1889）的青石乐捐芳名碑。碑文：“弟子乐捐宝扇石一所／詹汉泽，男仁恩辅世，詹奕琳，／王容信，北头（东汾）詹永沸，／岐头境道士林贵，詹仁金，／詹孙挹，詹永榜／各题白金陆两正。／詹汉增，詹孙馥，／东沙境（原属灵川，今东海镇）蔡桧，詹仁藩／各题白金叁两正。／祈求子孙昌盛。”署款：“光绪己丑（光绪十五年，1889）年葭月（农历十一月）重建。”
东进村东汾五帝庙遗存清光绪年间东汾秀才詹玉麟撰书石柱联4 对。
榜头村观峰祠（奉祀三教先生林龙江）遗存署年“光绪庚子年（光绪二十六年，1900）元月日立”的石柱联一对。
下尾村瑞美堂遗存光绪二十九年的石柱联一对，上联：“长山一脉开胜地”，下联：“涝屿满川映华堂”，上款：“光绪癸卯年（光绪二十九年，1903）孟秋谷旦。”下款：“门人陈元族、享嘉仝敬奉。”
清末青山禅寺石额
东进村青山寺遗存署年“大清宣统元年（1909）二月建”的“青山禅寺”石额一块。
山门村村道旁有一通大石碑，因有刻字的那面倒放地面，未见到碑文，年代不详。
灵川民间形制各异石柱基
二、灵川遗存木刻作品
（一）明代：柯朱村遗存一块明正德十二年（1517）的柯维熊“进士”匾。“进士”匾长230 厘米，高97 厘米。中间大楷“进士”二字，上款：“兴化府知府冯驯、同知李缙、推官傅朝仝为”，下款：“正德丁丑科会试第二百九十五名，殿试登状元舒芬榜，钦点第三甲第一名柯维熊立。”柯维熊，字奇徵，号石庄。正德十二年（1517）舒芬榜三甲第一名进士。授行人司行人，升行人司右司副。官至工部都水清吏司郎中。
柯朱村遗存明代柯维熊木主牌，宽15 厘米，高87 厘米，底座宽23 厘米。中间刻有“明赐进士第、奉政大夫、授工部都水清吏司郎中、石庄（柯维熊，号石庄）府君神主”。
（二）清代：太湖村一户陈氏村民家中奉祀5 块木主牌，居中的是一位奋武郎。查奋武郎，官阶名。清初为封赠武职正七品之官阶名。乾隆五十一年（1786）改称：“武信骑尉”，遂废。据此得知陈先生是武举出身，乾隆五十一年前例授奋武郎。从其他两块木主牌文字内容得知，陈奋武郎的两位夫人潘氏、林氏皆例封七品孺人。木主牌（1）中间刻有：“皇清显考、例授奋武郎、质□陈先生之神主”。木主牌（2）中间刻有：“皇清显妣、例封七品孺人、大崙潘氏孺人神主”。木主牌（3）中间刻有：“皇清显妣、例封七品孺人、金桥林氏孺人之神主”。木主牌（4） 中间刻有：“ 清例贡生、敕授修职佐郎、显考□□公之神主”。木主牌（5）中间刻有：“皇清例授贞静孺人、显妣温氏神主”。
清代陈奋武郎木主牌
榜头村钱峰社内悬挂一块清咸丰八年（1858）的匾额，匾中刻：“瞻之在前”四个大字，署款：“咸丰岁次戊午（咸丰八年，1858）仲春。”
榜头村清峰亭（奉祀观音大士）内悬挂一块光绪二十四年的匾额，匾中刻：“慈航飞来”四大字，上款：“光绪戊戍（光绪二十四年，1898）花月（农历二月）旦”，下款：“信官林步龙敬题”。
下尾村一座三一教堂中藏有宣统元年（1909）的木板联上联。上联文：“允执厥中十六字心传己任”。上款：“宣统元年（1909）桂秋”。《尚书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”1 六个字。宋代儒学把这16 字看作尧、舜、禹心心相传的个人道德和治理国家的原则。
东进村东汾五帝庙内存有清代木刻，《东汾揽胜》第54 页载：“大牌两对，三级文物。清代，金漆木刻浮雕，大牌柄长100 厘米，牌板高92 厘米，宽66 厘米。其中一对阳刻“正极殿代天巡狩”7 个大字，边环雕刻掌管“风调雨顺”的护法神。另一对大牌阳刻“钦命瘟部司”五个大字。环边雕刻蝴蝶花鸟。……”
《东汾揽胜》第55 页载：“五帝爷签诗版，清代，双面木刻版，1 套10 块。三级文物。光绪年间，东汾五帝信徒唐禄哥出于虔诚之心，出资到福州刻制五帝百支签枝印板。每块印板长31 厘米，宽12 厘米，刻10 首签诗，共10 块。”
西墩村一黄氏村民家中遗存有1 套围屏，听说是嘉庆年间的。未见。另听说有一块清代黄祖妈的“天朝诏命”匾，未见。
（三）民国：东进村东汾五帝庙存有1 枚民国时期的五帝宝印。《东汾揽胜》第54 页载：“民间木刻印章，正方形，边长7.5 厘米，厚5 厘米。印文“天仙五皇大帝之印”。篆体，字体优雅，清秀。”（吴国柱）