贪狼、廉贞为什么属火？为什么是正副桃花星？
贪狼、廉贞为什么属火？为什么是正副桃花星？
太阳为父星、夫星，太阴为母星，妻星，但太阳、太阴并没有桃花色彩。尤其是太阴星，其五行属水，一般说来属水的星曜都带有桃花性质，但是太阴偏偏就没有。
而贪狼、廉贞又为什么是正副桃花星？贪狼为什么五行属水木？廉贞为什么属火？而且为什么属火的廉贞带有桃花的特点，而太阳却没有？？
《全书》里面还有句话：廉贞杀不加，【威名】常远播。为什么廉贞能【名】扬天下？为什么廉贞不化科？为什么贪狼不化科？
传统天干四化的排布以化禄为始，讲究禄权科忌的线路；也有派别以化权为开始的。个人认为都不对，【化忌才是开始】，化科是结束。
我说化忌是开始紫微化权左辅化科天梁化禄武曲化忌，并非信口胡诌。
拿一块蛋糕做例子，当这块蛋糕【化禄】的时候，可以说是一块在保质期内的蛋糕，非常新鲜。但是当这块蛋糕【化忌】的时候，就是过期了贪狼、廉贞为什么属火？为什么是正副桃花星？，上面生满了蝇蛆。
对于【蝇蛆】来说，过期的、化忌的蛋糕是上帝，是它们生命的开始。
按依婷姐的解释，化忌是一种【不正常状态】，不是过度了，就是不足。反正就是不正常，非正常。
人类出现在这个宇宙中，也是【不正常】，也是“化忌”造成的。如果蛋糕没有化忌，那么蝇蛆就不会生出来；如果太阳不化忌，就不会有人类的出现。
还不理解？那跟着我的思路，来解甲干四化——
甲廉破武阳：只要是逢『甲』的天干，则廉贞化禄、破军化权、武曲化科、太阳化忌。
太阳化忌是开始，太阳化忌是产生了【非常规的】、【不正常的】变化，导致廉贞化禄、破军化权、武曲化科。
——廉贞是太阳创造的，没有太阳化忌，就没有廉贞星的出现。蛋糕不过期，就不会有蝇蛆产生。廉贞是血肉，是生命，如果太阳不化忌，就不会有生命的产生。
也可以把太阳看成父亲，廉贞就是太阳的儿子。太阳之所以没有桃花色彩，是因为太阳将这种“不健康”的东西全部给了廉贞。
“廉贞杀不加，威名常远播”——为什么？因为廉贞出自于太阳，所以廉贞本身就有“名誉”的色彩，因此才能威名远播。
【甲】干廉贞化禄而太阳化忌。
【丙】干天同化禄而廉贞化忌。——天同是廉贞创造的。化忌是开始。
【庚】干太阳化禄而天同化忌。
太阳为第一代（爷），廉贞为第二代（父），天同为第三代（孙）。庚干天同化忌，导致太阳化禄，这是“反哺”，是力量的回流。
同理，乙年天机化禄而太阴化忌——天机是太阴创造的。
戊年贪狼化禄而天机化忌——天机创造了贪狼。
贪狼为什么聪明贪狼、廉贞为什么属火？为什么是正副桃花星？，为什么有应变能力？因为贪狼有一部分出自于天机，它继承了天机的聪明和浮动。
贪狼为什么有桃花色彩？？因为贪狼同时也【出自于】太阴，太阴化忌，就是将一部分能量转移给天机，而另一部分能量给了贪狼。与此同时，天机也分出一大部分能量给了贪狼。
贪狼属水木——【水】来自于太阴，【木】来自于天机，因此稍有些驳杂不纯。贪狼与天机可以看做是兄弟，而不能看做是父子，因为贪狼有一部分来自于太阴。
我讲【忌----禄----权----科】的线路紫微化权左辅化科天梁化禄武曲化忌，是经过深思熟虑的。
前面说了，蛋糕不化忌，就不会有蝇蛆。太阳（或太阳系）不化忌，就不会有人类。
1、甲年太阳化忌，产生了廉贞化禄，进而造成了破军化权，再进而造成了武曲化科。
——破军是军队紫微化权左辅化科天梁化禄武曲化忌，代表破坏的力量；廉贞为血肉，代表人类。人类开始发现力量的重要性，因此破军化权。但破军带有权力，难以约束，所以武曲化科——武曲为将星，大将率领军队，可谓是正好得宜；另一个解释是武曲是金钱，化权的破军得到了金钱的赞助，当然不会有意见。
总结：武曲化科就是来解决破军化权这个大问题的。
2、乙年太阴化忌，造成天机化禄，天梁化权，紫微化科。
——太阴之水，生天机阴木，而天机主智，天机化禄表示人类开始重视“智谋”的重要。与此同时天梁化权，天梁为长者，可以参考那些部落里面的“长老”，年纪越大越受尊重，权力也越大。天梁化权是非常厉害的，只有紫微化科可以制。我们看宫廷剧里面那些一大把胡子的忠臣，往往会冒死直谏，连皇帝都怕他们三分。这就是天梁化权的效果。
总结：紫微化科是来解决天梁化权这个大问题的。除了紫微化科，没有任何星能制化权的天梁。
往后就不多说了，各位可以自行理解。
推到最后，各位可以发现，四化的终极来源是“文昌”“文曲”，这两颗星只化忌而不化禄，能量并没有得到补充。
文昌化忌的时候是巨门化禄，文曲化忌的时候是武曲化禄。这个并不是说文昌造就了巨门，而是文昌的能量供给了巨门，而巨门也拥有了文昌的特点。
同理，武曲也拥有文曲的特点。太阴拥有巨门的特点。太阳拥有天同的特点。天梁拥有武曲的特点，破军拥有贪狼的特点。总的来说是一种力量承接。
为什么化忌是开始，化科是结束？
化忌是【不正常】状态，是【消耗】和【失去】。
一个生命的诞生，首先是因为父母双方失去了一些东西，所以才会有受精卵。这算是化忌之一。
母亲消耗自己的能量供给孩子，这是化忌之二。
怀孕的母亲是特殊人物，是特殊情形，这是化忌之三。
再说科。
在古人看来，长辈寿终正寝是一件喜事，还要摆酒席的。这算是化科之一。
科是解厄，从另一方面来说，体力精力都已经衰颓的老人，寿终正寝也算是解厄了。这是化科之二。
科也是发散。死亡，就是精神发散了，消失了。这是化科之三。
忌是开始，科是结束。科不是解忌的，科的最大作用是制衡化权的星。
比如贪狼化权时天梁化科，贪狼化权是欲望非常大，什么都想要；天梁化科反而是非常清高，不是自己的绝对不要，以天梁化科制衡贪狼化权。
比如武曲化权时太阴化科，武曲化权为至刚，太阴化科为至柔，以柔克刚。
同理，太阳化权时文曲化科，太阳化权为至刚至阳，文曲化科也是以柔克刚。可能有人怀疑文曲化科能否制衡太阳化权，其实这个根本不必担心，因为太阳、太阴化权的时候，并非是真的想凌驾于皇权、凌驾于紫微之上，也不像贪狼化权那样欲念极大，只要稍以缓解就好。
中州派讲戊年太阳化科，本人极不认同，因为以太阳化科去制衡太阴化权，这是不合常理的，因为太阳化权明显比太阴化权厉害的多，但文曲化科就能解太阳化权了，太阴化权难道还要太阳出马？一个右弼足以解决太阴化权的问题。
紫微化权的时候，就是左辅来解决紫微化权所产生问题。中州派说紫微化权时天府化科，本人不认同，因为天府为保守之星，当紫微化权时，南斗令主应该更加保守，而不是出风头，去夺紫微的权威。左辅本身就能解紫微之孤。
其实左辅化科的时候也会影响右弼的性质。
其实贪狼也可以是母星。这一点，了无和紫云有提过。
同样，廉贞也可以做父星。
廉贞出自于太阳，太阳是官禄主，廉贞同样也是。只是廉贞带有不少的负面色彩，这都是太阳传过去的。
破军性难明，因为破军是贪狼造成的，人类如果没有贪欲，就可以和平共处，就不可能存在破坏，更不会有军队。有贪欲就会有破坏。没有贪欲就没有破坏。