登泰山记中的戊申晦是什么读 统编教材必修上《登泰山记》精品课件及教案(含名家朗诵视频)

  • 时间:2022-08-02
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    《登泰山》教案

    姚乃

    教学目标

    语言构建与应用:掌握课文中重要的文言知识点,如实词、虚词、特殊句型等;掌握古老的计时方法;反复背诵诗歌,分析本文的语言魅力。

    思维发展与提高:引导学生理清本文思路,欣赏本文描述的美丽泰山日出,分析本文写景的方法。

    审美与创造:在反复阅读的过程中,用联想和想象去体验泰山山水文化之美。

    文化传承与理解:培养学生对祖国的热爱。

    导入文本

    盛忆写泰山古诗。

    望月

    杜甫

    戴宗甫怎么样了?齐鲁清结束了。造化钟神秀,阴阳切黄昏黎明。

    摆动胸膛生下曾云,决定入鸟。登临灵绝之巅,尽览群山小山。

    东山泰山,其壮观的日出,历代文人墨客。清代桐城派代表作家姚鼐会在其经典名著《泰山记》中描写泰山吗?今天,就让我们跟随瑶乃的脚步,领略山水之美,泰山文化之美。

    走近姚奈

    他以学徒为生,先后主持扬州美华书院、安庆景府书院、歙县紫阳书院、南京中山书院,培养了一大批学者和弟子。代表作是《泰山记》。编纂的《古汉语大辞典汇编zuǎn》一直享有盛誉。

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    桐城学校

    桐城派是清代影响最大的散文派。其创始人是康熙年间的方宝。刘大坤和姚鼐继承和发展了他的理论。姚乃是桐城派的宗师。他强调“辩解、考证、文字章节不可忽视”。

    桐城派文章内容多为宣传儒学,语言力求简洁明了。方宝、刘大坤、姚鼐都是桐城人,所以叫桐城派。

    了解背景

    姚鼐以御史名义参与了乾隆三十七年完成的《四库全书》的编纂工作。乾隆三十九年(1774),以收亲之名归田,道经泰安,与挚友朱小春(字子英)泰安知府今年12月28日晚登上泰山山顶,次日除夕(十二月)五点钟到日关日观峰亭观日出,写此游记。

    文体知识

    【记住】

    “记”是一种古老的文体,它可以通过记录事件、物体、场景和人物来表达作者的感受和主张,即从场景中表达情感,以物表达愿望。主要类别: ①碑文:刻在石碑上的古代文字,描述人们的生活和行为。②游记:是描述旅行经历的散文体裁。③ 杂记:是一种以事实为依据,讨论不多的古代散文体。

    【泰山】

    泰山,古称东岳,又名岱宗,是我国五座名山之一。与南岳衡山、西岳华山、北岳衡山、中岳嵩山并称为“五圣山”。因地处东方,巍峨挺拔,雄伟壮丽,被誉为“五圣山”。历代封建帝王视泰山为神祇化身,常爬山供奉禅宗,为之加盖许多头衔,到处建庙塑神,使泰山的文物和历史得以传承。与中国几千年的文化融为一体。人们常把泰山视为崇高和伟大的象征,

    题目欣赏

    《泰山》属于山水游记。“泰山”指出浏览的位置,“登”表示重点是叙述和描述泰山的旅程和所见所感。

    背诵课文,梳理课文结构

    结构分析

    话题归纳

    《登泰山》是一本山水游记。根据笔者的登山路线、登山的地点和过程、山顶的景色、日出的奇观、人文景观、自然风貌,表现出泰山的雄伟壮丽。表达作者的喜悦,表达热爱祖国山河、赞美祖国山河的强烈感情。

    故障排除

    1.作者的攀登路线是什么?你追踪了多少张照片?

    作者以登山为主线,从首都到泰安,并指出了游览的时间和季节;然后从南麓出发,绕过泰安城下的中谷,中途越过中山脊,沿着西谷到达泰山山顶。行程的距离、山路的石阶、经过的路线都有详细的描述。

    生动地描绘了四幅图:泰山地形图——雪后登山图——泰山日出图——泰山实物图。

    2.第三段重点介绍泰山日出的场景,请根据文字填写下表,与作者一起欣赏泰山日出。

    时间

    看法

    日出前

    五鼓

    大风吹起雪,打在脸上;

    回头见

    山:白若依;云:不同颜色的线

    日出时

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    片刻

    五彩

    太阳升起

    太阳:像丹一样红;海:动摇和继承

    日出后

    回望

    颜色:青色和光晕;山:所有人都弯着腰

    3.本文使用隐喻和拟人的修辞手法来描述场景,并找出具体的句子来理解它的特点和作用。

    ①“苍山白雪,南天明”,这是我第一次登上山顶的瞬间感受。作者不是说冰雪覆盖青山,而是说青山背着雪,赋予静止的青山以人的活力,语言新颖,富有表现力。此外,据说苍山的雪像蜡烛一样照耀着天南,将雪的光辉描绘得淋漓尽致。

    ②“傍晚看阳光之城,文水古来风景如画,山中雾气如雾。” 笔者望远,夕阳照泰安城,文水徐来如自然山水画,云雾依山腰如流光。《中山有雾》将动态的物体写成静态的,隐喻新奇,给人以美的享受。

    ③“回望日观峰西的群峰,无论晒不晒,色彩绚丽,但都是驼背。” 这个比喻描述了日冠峰西山峰的特点,也显示了日冠峰的特点。气势磅礴,赋予山峦以人情味和生动形象。

    4.姚鼐的《泰山记》集“义理与考证”于一体(即要求文章表达一定的道理,有确凿的事实依据,同时又要精辟书面),并已成功实践。他的文学主张。请结合文章分析。

    ①《泰山》的写作,是按照时间顺序和他自己的游历开始的。它记录了作者在隆冬时节从泰山南麓经中古到泰山山顶的经历。看日出的绚丽景色,回程的庙宇,皇宫,石刻等文物,还有冰雪泰山的冷峻寂静物候,表达对泰山的爱泰。这就是姚奈对《以礼》的创作思想。

    ②“泰山以南有三谷,中谷环绕泰安城,李道源所谓围水。” 引自北魏地理学家李道元的《水经注•文水》,“再绕水,水出台山南”。注释“习”,用古人名著研究泰山名胜。又写道:“古时登山,从东谷入,有天门。东谷古称天门涧,其余未到。” 这体现了他“考证”的创造性思想。

    ③“看日出”的描写是全篇最精彩的一段。日出的景象瞬息万变,难以形容。但是姚鼐把日出的场景描写的非常精彩,达到了该有的艺术高度。字字清晰优美,给人如诗如画的感觉。还有严谨的结构和交错的句型,无不体现出他对“词章”的创作思想。

    功能欣赏

    本文介绍场景的方法。

    ① 巧妙运用对比手法,突出场景特色。比如写泰山的高度,先用“七千多”来暗指,然后借用人们俯视泰山山顶的“雾中半山”的形象。人在日观亭时的山峦和“脚下云”的画面。烘烤。又如写雪,除了“冰天雪地”、“雪在人膝上”等正面描写外,还被“明珠天南”、“白若”等副业衬托。 ,和《江浩双色》。作者冒着严寒爬山,文中没有一个“冷”字,

    ②动静结合的方法。比如,“一上去,苍山白雪皑皑,南烛烛火璀璨,夜晚阳光照城。文水古来风景如画,半山有雾。” 南天原本是一片静谧的景象,作者却用拟人化的“否定”和动词似的“烛光”,将寂静的远景变成了视野开阔、气势磅礴的动人景象,让人感到游人稀少在寒冷的冬天。寂寞的感觉增加了春天的意义。文水河永不停息,古来城辞旧迎新。作者将移动的场景描绘成一副“如画”的笔触静态水墨画。" 画出形状,用“住宅”二字来形容状态,“半山”定位。,用静笔,寥寥数语,向读者展示了广袤的风景和万千的气象登泰山记中的戊申晦是什么读,让人目瞪口呆,登顶,“见山见小”的豪情,超越了普通的心情在笔外。画出形状,用“住宅”二字来形容状态,“半山”定位。,用静笔,寥寥数语,向读者展示了广袤的风景和万千的气象,让人目瞪口呆,登顶,“见山见小”的豪情,超越了普通的心情在笔外。

    意见相争

    《泰山记》是偏客观风景还是主观抒情?请谈谈你的理解。

    观点一:《泰山故事》写得比较客观。姚鼐提倡“辩、考、说”的统一。单说“研究证据”,文中随处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“天门”是笔者考证的内容。“山多岩石,土壤少。石头是黑色的,更方形,更少圆形。更少的树木,更多的松树,原始的岩石,都是平顶的。” 作者就像一个地理学家,只是客观地描述风景,整篇歌词没有一句。

    观点二:《泰山记》更主观、更抒情。它的情感包含在叙事和风景中,它的情感节奏需要仔细吟唱和体验才能被理解。阅读这篇游记,我们被作者的厚重行军所感染。冬季登山少之又少,更难得选择年底的日子看日出。在万家团圆登泰山记中的戊申晦是什么读 统编教材必修上《登泰山记》精品课件及教案(含名家朗诵视频),共度美好时光的那一天,作者在泰山山顶的白雪中,抬头迎接红日,尽显人生的崇高境界。从初雪的壮丽景色和日出时的雄伟景象,我们可以感受到作者的豁达,既没有孤独和自我欣赏的崇高寄托,也没有“独钓寒江雪”的悲凉孤寂。文章充满自豪感,语气积极乐观。

    知识总结:

    基础知识

    文化常识

    阴阳:南有山北有水,北有山南有水。意思是山南水北属阳,山北水南属阴。所以用阴阳来代表山水的方位。

    五神会:五神是月末。黑暗:农历每个月的最后一天。

    五鼓:古代民间将夜晚分为五个时段,用鼓来报时,故称五更、五鼓或五夜。一夜分为五班,即一、二、三、四、五班。

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    传递假字符

    它的等级七千多(同“你”,用来连接整数和零)

    石头呈深黑色,多方,少圆(同“圆”,圆,指山石)

    瞬间变成五种采摘(同“色”)

    古代与现代

    至于泰安(古义:到达,到达本义:指提及另一件事。)

    多方(古义:方正,指山石今义:数学名词。)

    阳谷皆入文(古义:南山北水,谓阳。今义:阳光,表面)

    是月定卫(古义:这,这。现代义:常作判断词)

    循环西谷(古义:再一次,再一次。现代义:往复登泰山记中的戊申晦是什么读,重复)

    五神会

    关键词

    它的等级七千多(通“你”,用来连接整数和零)

    泰山之南是三谷(与“武”相对登泰山记中的戊申晦是什么读 统编教材必修上《登泰山记》精品课件及教案(含名家朗诵视频),动词)

    世人称其为天门云(情态助词登泰山记中的戊申晦是什么读,表示不确定的语气)

    亭东脚下满是云(云,名词)

    亭东满云(漫、满、动词)

    它的古代版画被湮灭(抹杀,动词)

    与紫英坐在观日亭,等待日出(太阳,名词)

    要么得到太阳,要么不得到(阳光,名词)

    当它的南北分隔线(at,where,介词)

    悬崖边上的人(阻挡,动词)

    out-of-way (阻止,动词)

    部分演讲

    文水西流(西:名词状语,向西)

    吉水东流(名词副词,向东)

    Cliff- 人(名词作状语,如阈值)

    道韶涵(名词作动词,走,走)

    明珠天南(名词作动词,闪亮)

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    关键功能词

    钟岭与山顶(和,合)

    and since (等到,介词)

    不及时(赶上,动词)

    乾隆三十九年十二月的禹仪(同“禹”,at,at……)

    于世勋进入(同“和”,表示接续、连词)

    回望日关西峰

    特殊句型

    (1)判断语句

    分南北时,古长城也是(判断句,“……谁……也”是判断的意思)

    在雪地里,如果有几十只爪子站在雪地里,那也是一座山(判断句,“……那些……也”是判断的意思)

    亭东脚下乌云密布(判断句,用副词“all”表示判断,“all”相当于“all”。)

    (2)省略的句子

    苍山白雪皑皑,天高云淡。

    生石綅(省略句,“sheng”前省略主语“tree”,“sheng”后省略介词“yu”)

    重复西谷(省略句,省略“西谷”后的谓语“去”)

    与邓南路知府朱晓春子英(省略句,省略主语代词:Yu)

    和紫影坐晒太阳看日出(省略句子,省略主语代词:Yu)

    官岛石刻,自唐显清(最后一个分句继承前一个,省略主语:石雕。后一个分句是判断句,主语是“石刻”,谓语是“自唐显清” )

    (3) 定语后置词

    我今天所经过的钟岭和山顶绝壁,仅限于掌管者(句中“仅限于掌管者崖”,“仅限于道路”是“崖”的属性。定语后跟一个句子)

    句子翻译

    (1)于石顺着小路进去,路不到一半,越过钟岭,顺着西谷,登顶。

    (2)而今苍山白雪皑皑,南烛明灯;夜看城市轮廓,文水古来如画,山中雾霭。

    (3)极致的天空和云朵在一条线上有不同的颜色,瞬间变成五种颜色;太阳红得像丹,下面有红光。

    【翻译】(1)一开始是顺着中谷进山,不到一半的路程,翻过中山,然后顺着山谷向西走,就到了山顶.

    (2)爬到山顶,只见青山被白雪覆盖,雪光照亮了南边的天空。远远望着落日,这座城市泰安灯火通明,文水与错来山如画,停在山中,云如丝带。

    (3)天上的云朵上有一种奇异的颜色,一会儿就会变得七彩。太阳升起,纯红如朱砂,下面有红光,摇曳不定。有人说这是东海。

    名言

    (1)苍山白雪皑皑,烛火南天(静青山动人,语言新颖而富有表现力)

    (2)傍晚看阳光之城,文水徐来风景如画,山中雾霭如流光(云雾如丝带,让人感受到一种独特的宁静,而且比喻新颖,给人一种美的感觉)享受)

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