红楼梦甲戌本 甲戌本不是最早的《石头记》抄本
红楼梦甲戌本 甲戌本不是最早的《石头记》抄本
《红楼梦》的传播经历了手稿、誊本、刻本三个阶段。起初，《红楼梦》以手稿形式在创作组内小范围流传，后来《红楼梦》以抄本形式广为流传。乾隆五十六年（1791年）程维远、高娥用活字印刷《红楼梦》后红楼梦甲戌本 甲戌本不是最早的《石头记》抄本，《红楼梦》开始以刻版形式广为流传红楼梦甲戌本，许多随后出现了刻版。
《红楼梦》的原稿早已不复存在，至今只找到了十几本。1927年，胡适买了一本《知眼斋重估石头》。全书共四卷，仅存十六章（1-8、13-16、25-28），每卷四章。胡适将本版命名为甲胥版，因书中第一句“知之言斋甲胄抄袭重估，仍用《石传记》。此稿有眉批、旁批、双——行批注，又从后到前，从后到后。合集远比其他手稿多，还有一些他没有的重要批注。在第一章，第一行之间“
胡适得到这本书后，宣扬它是中国最古老的《石头记》。其实胡适的这种观点是很有问题的。首先，这本书只是抄本，不是原著。本书多处抄袭错误红楼梦甲戌本 甲戌本不是最早的《石头记》抄本，删除了很多原评论，正文中的一些双线小注甚至被删除为双线剪辑评论。后来红楼梦甲戌本，文士抄了其他书上的一些评论，加到书里。其次，这本书的母版不会是《石头记》最古老的副本。“再评价”有两层意思。一是批评文案已经有了。知言斋于甲胄年间抄袭。同时，他还在前人的基础上不断补充评论。第二个意思是，过去知言斋抄写过《石传》，甲胄年间抄写过《石传》。不管是什么意思，都是指在智衍斋嘉许年重估《通史》之前，就有《通史》的抄本。那么甲胥版怎么可能是中国最古老的《石头记》副本呢？
胡适晚年更加提倡嘉许本。他甚至认为，《石头记》的初稿，甲胥版只有十六章。胡适的观点实在令人匪夷所思。他说：“我不敢说三十四年前曹雪芹在乾隆嘉许十九年（1754)-距他去世九年多-仅）写过或写了这本书。十六本书，当时我只敢说：“我曾怀疑家旭以前的书不超过八十红楼梦甲戌本，也许只有二十八，也许四十……雪琴在徐之前已经写了八十遍，那么，从甲墟到人武（除夕），雪琴这九年都做了什么书？...'", " 所以现在我不仅回到了民国十七年的《我们的观点》：“嘉许以前的手稿没有八十多，也许只有二十八，也许只有四十”。十年间，增减五次。其实我只写了十六遍……所以我的甲虚书可以说是曹雪芹原稿的原版。所以我决定复印这本书，让它在世界上流行起来。”
