甲子年 本阴历年度最后一个满月：学习中国传统天文历法和纪时的基础知识
甲子年 本阴历年度最后一个满月：学习中国传统天文历法和纪时的基础知识
成都三星堆，北京时间1月18日上午8点4分，太阳升起，迎来今年最后一个满月。当时角宿在南中天，地宿一、南门二靠近南天的经脉。
在上面的短句中，涉及到两个重要的年表系统。有多少读者能够清晰准确地识别它们？
“北京时间1月18日早上8点4分”，这个表达方式采用世界通用的公历系统，又称“公历”，1582年被罗马教廷采用。系统将一年分为 365 天的 12 个月。
在公历之前，欧洲人使用的“儒略历”始于罗马帝国凯撒大帝时期，闰日通常定在六月末。
由于一个回归年（太阳在大黄道圈上的年视运动周期）有 365.24219 天，因此公历比每四年的四个回归年短了近 1 天。
为了保证公历年与回归年的和谐统一，制度规定每四年多加一天，这个多出的一天放在二月底。此法为“公历定闰”，有闰年的年份称为“闰年”，没有闰年的年份称为“平年”。
上述“农历年”是指中国传统历法系统中由月相周期性变化所确定的年份。一年通常有12个月，共354天。闰年多加一个月，一共384天。天空。
这个阴历年的开始和结束日期与公历年不同。它不是从公历 1 月 1 日 0:00 开始，到次年 1 月 1 日 0:00 结束，而是从农历第一个月的第一个孩子开始。它在下一年第一个月的第一个孩子结束。
在使用农历系统的同时，传统历法系统中还有一个非常重要的阳历系统，即一年365.25天，分为12个农历月，月份是二十四节气中的“节”，月中是二十四节气中的“中气”。
简单地说，传统的公历系统就是二十四节气。
传统的公历系统，又称“干支历”，用干支顺序来标记年、月、日、时。
中华文明最初的“纪元”是甲子月、甲子日、甲子时。但在我之前，没有人知道中华文明开端是哪一年、哪一个月、哪一天，甲子年、甲子月、甲子日、甲子时间。
很多人都知道一天分为十二个地支时间。子时从第一天23:00开始甲子年 本阴历年度最后一个满月：学习中国传统天文历法和纪时的基础知识，到次日凌晨1:00结束，依次排列丑、阴、毛、辰、司、午、未、申、佑、许、海按此顺序。
但是，子月又是从什么时候开始的呢？
紫月从二十四节气“大雪”时刻开始，太阳年视运动位置为黄经255°，一相遇就进入公历子月次月中旬是二十四节气的“冬至”，太阳年视运动的位置是黄经270°。
公元前2378年，中国古代文明中的大帝禹舜于桂威年登极。史家记载“仲冬甲子，月次于璧”，即当年“子月”之月位于璧宿田区时。这一天的此时此刻，正是公元前2378年12月25日的日出时间，恰逢“大雪”节。
子月从大雪节开始，丑月从小寒角开始，印月从立春教节开始——立春不仅是银月的开始，也是新阳年的开始，所以立春到了，就必须把茎还有换年的分店——茂悦从景哲交界开始，辰月从历下交界开始，五月从莽中交界开始，唯月从小树交界开始……以此类推。
既然传统历法都有阴历，那为什么还需要阳历呢？有了阳历，为什么还需要阴历？
中国传统历法，农历不是纯阴历，而是必须在阳历二十四节气的指导下“套闰”。
什么样的插层方法？简单来说，就是“没有中间空气就设置插层”。
农历一年有十二个月，每个月通常有一个节气和一个中气。
但是，一个阴历年通常只有354天，比一个阳历年少11天多，并且相应的轮次是循环排列的。夏至时分，5月对应大雪，农历月不再具有与阳历月一样准确、清晰的季节指示功能。
中国的祖先发明了一个非常非常聪明的方法——设置闰而不中气——巧妙地解决了这个问题。
当农历月份只有一个“节”而没有“中气”时，将本月设置为上个月的“闰月”，使中气轮按照正常的月序排列。本月。
比如农历五月通常是芒种和夏至，但如果某年的农历五月只有芒种轮作，没有中气，那么这个月定为农历四月的“闰月”。被称为“闰四月”，所以半空中的夏至仍然安排在正常的五月。
再复杂也不得不说，2月一定是春分，5月一定是夏至，8月一定是秋分，11月一定是冬至。 ，所以农历十二月总是有四个不同的季节。
不要小看这些简单的天文历法知识甲子年 本阴历年度最后一个满月：学习中国传统天文历法和纪时的基础知识，这些基础知识在研究中华文明起源、迁徙和古代史的专业领域中是非常重要的。
轰轰烈烈的夏商周约会项目，对这些基础知识一窍不通甲子年，天翻地覆。这也是夏商周测年工程轰然倒塌的重要原因。我们稍后会更详细地分析这个问题。
以上所有似乎都与今年农历最后一次满月无关，但事实并非如此。
你知道阴历的满月日期并不总是固定在农历十五。今天的满月出现在农历十六。
在古代，满月日期甚至出现在农历十七。这也很重要。
另外，很多人可能不知道，农历月份并不总是有30天。农历月份只有 29 天是很常见的。农历十二月是“小月亮”。
这个问题也很重要。 《石头记》第五十三章开篇，“腊月二十九”的“次日”，贾木等加盖公章的女眷入宫。 “祝贺”;田又进宫恭喜，“保佑元春千秋”。
在我之前，没有人知道“腊月二十九”的“次日”是而且只是“大年初一”的正月初一。 ”，这是宫廷风俗，从来没有过“除夕贺词”。
这样，元春的生日就变成了“正月初二”，而不是小说明里写的“大年初一”。
很奇怪吗？不足为奇，因为元春真正的生日是农历正月初二——1692年2月18日，仁阴月，仁阴日，仁神年。
这个农历十二月又是一个小月。没有除夕夜。除夕是农历初二，次日是正月初一的“大年初一”。
现在是正月初一，但是立春还没有开始。春天的开始是新的太阳年的开始。虎年和仁阴年要到2月4日立春才正式开始。友情提醒央视春晚，别在正月初一钟声响起的时候激动地喊“虎年快到了”。
如您所见，传统的阳年是用茎和枝来标记的甲子年，但是如何标记阴历呢？
中国历朝历代的农历年都以天子为标志。
我给你看康熙四十四年《一丁万年书》的日历。
“康熙四十四年”是当年农历年的记号。下面的“义佑”是公历年的干支。 “康熙四十四年”始于农历正月第一个孩子，“乙佑”始于立春时刻。
秦天剑一般是在当年农历十月开始准备来年的历法。编纂完成后，经皇帝批准，发给全国。这是一项神圣的工作。颁布历法是皇帝的唯一权力，任何人不得颁布甚至私教法，否则将是“逆天”的重罪。
一些忘记祖宗的小事，流传多年，说中国农历是利玛窦南怀仁等人所造的歪果。每次看到这样的胡说八道，我的眼里就冒出火来！火从你的眼睛里冒出来！ ！火从你的眼睛里冒出来！ ！ ！
利玛窦南怀仁主要利用西方天文观测技术测量二十四节气，预测日食和五星的运行。秦天剑的白痴真的不知道怎么用二十八夜来衡量二十四节气。 2000 多年来，他们一直在互相纠缠。几乎没有可以精确测量的节气。 .
但是，利玛窦和南怀仁的天文观测技术并没有那么准确，也存在较大的误差。比如上面日历中的雨，新方法确定的节日日期是农历正月初二十五，而节日的时刻是海时，实际日期是农历正月初二。节日是正月的第 26 天，凌晨 2 点 52 分 38 秒。
清朝发行的历法非常奇特，如乾隆200年万年历、光绪200年万年历、宣统200年万年历。如果在康熙年间颁布了四十万年的书，那么这个农历年将被标记为康熙三百一十六年。
我们最后来看看康熙3月16日12月满月时的南天星图-
满月的时候甲子年，月亮和太阳的黄道经度正好相差180°。
渴望学习的读者朋友，请仔细看图，告诉大家，月圆的那一刻，月亮在哪一夜，哪个时间，哪个卦——
请仔细看图，告诉大家太阳在哪个夜晚，哪个时间，哪个卦在满月的时候——
热心的读者朋友们，请仔细看图告诉大家，在满月的时候，哪个时间，哪个晚上，哪个时间，哪个卦的木星在天区——
如果大家能准确回答，就可以放心的告诉北京大学文文考古学院、清华大学清华健研究与保护中心、中科院国家天文台、研究院中国社科院考古学系——满月夜虎下山——
老虎不吃东西，它们吃大坏蛋！
（完成）