【每日一题】不如的五个阶段于城道第一阶段局
【每日一题】不如的五个阶段于城道第一阶段局
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【文章导读】不如拿出点好东西，为奇门的发展而增辉。学习奇门遁甲的五个阶段于城道第一阶段?奇门预测?????定神?面对每一个奇门局，都要心神气定。就象我们奇门歌诀第一句：替天行道堪阴阳，通神护体别慌忙。解局要有一个很好的心态，这是一个奇门人的素质，是对每一个局的负责。就象面授
【正文】
篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓“李氏奇门”。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为“林氏奇门”。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》【每日一题】不如的五个阶段于城道第一阶段局，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，又有《造宅三白
2、一般主左侧，临四中子午卯酉，中间，临四季，主右侧。有时走迷路了，迷路后不知走了？如沙漠、森林方向不辨，用此法可找活路。刚才左、左右为月将加时。、地私门由隐藏、潜伏意义，用事出入均吉利。指、太阴、太常所落地盘之宫为地私门。这些都是利于出入，为各种事物。地私门在飞盘奇门中有用，转盘奇门无太常。很多学术界人认为飞盘奇门属于相对层次要高一些的东西。但国内很少有人会飞盘，你们到我这学习，既学会转、又学会飞时家奇门八门顺序，飞转都会奇门学者。今天把所有奇门常见吉格尽可能给你们写出。下面讲下奇门中常见的凶格。奇门中常见的凶格、逃走天盘乙奇地盘辛金。乙为木，辛为金，而日生同性，阴金、阴木，金克木。乙奇在天为动态。
趋吉避凶；配合失机，险象便现。奇门时间者，二十四节气、混天六十之花甲子也；奇门空间者，九宫十维方位之区域也；奇门万物者，星神奇仪八门禽煞也。三者合之，奇门遁甲时空璇玑者也。本派奇门遁甲的运用大致有两个方面：???其一：是挪移驱遣方面，主要是道教中的时空场能应用技术；如天地人神鬼五行遁法，若如隐身法、障眼法等；甚至呼风唤雨、偷天换日、堪舆、挪移乾坤（即时空能量转换应用）。???其二：是择吉占验运筹方面，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间时家奇门八门顺序，什么方位干什么不利等等（即时空能量运筹应用）。???本派奇门，以“甲”为阳萌春意，一阳来复，万物初生之象；“甲”为十干之首，在九宫中潜藏于癸宫。
3、太古时代的黄帝，以用于打战，打败了蚩尤。周朝姜太公，应用奇门，打败了纣王。汉时，黄石公传授给张良，扶高祖得天下。三国时代，诸葛孔明更活用奇门遁甲，布八阵图，帮刘备三分天下。「奇门」除应用于行兵作战，亦可用于造福。因其系天地之术数，「奇门」到山到向方，适合自然，行兵既吉【每日一题】不如的五个阶段于城道第一阶段局，自可用于其它方面。奇门遁甲，是一门指导人生，把握时空要素，发挥无形力量，创造机运，且富攻击性、挑战性、创造性的学问，如果能够应用它，不墨守成规，时时多做考证记录，可发扬光大，创造出美满幸福的人生，及造福社群。应用「奇门遁甲」，须了解易经、阴阳五行生克之制化原理，熟悉干支交互变化，而且须具备「择日学」的
4、②④奇门中常见吉格、地遁：天盘乙奇开门地盘乙奇为地遁、就是伏吟是天底盘都是乙奇、天盘乙奇最好临一颗吉星、易于藏兵立寨、安营、建仓库、修造、修道求仙、出战功成、出行、埋灶、婚娶、求财等（小时秒）②⑤奇门中常见吉格、人遁：天盘丁奇休门和太阴为人遁、这一方位得辛金所庇、可以隐形保身、说敌和仇、偷营寨、密探设伏、升官业贵、婚姻交易等非常吉利（小时秒）②⑥奇门中常见吉格、神遁：丙奇生门临九天为神遁（小时秒）②⑦奇门中常见吉格、鬼遁：录像中没有此内容（小时秒）课：②⑧奇门中常见吉格、风遁：录像中没有此内容（秒）②⑨奇门中常见吉格、云遁：乙奇和开休生三吉门临地盘辛为云遁、这一方位利于求雨、助禾苗、建营寨、修仙练道、云游、大将遇云遁易于遁藏、埋伏、掩袭、以应云候、在日常预测过程中求雨是非常灵验的（秒）。
山向奇门操作步骤一，【变星口诀】上变生气下二武，（武：武曲延年金）全变祸害禄存土，（绝：绝命破军金）绝中五下两头文，（五：五鬼廉贞火）上二变之为巨门，（文：六煞文曲水）二，【山向奇门基本断法】门是第一要素，做的方位是第二要素，经常活动的是第三要素。起居后，看自己年落宫，有无击刑，门破，看自己年命落宫按一下顺序落宫好，大门，做的地方，经常活动的地方，年命落宫，首看天盘，在看隐干。如果三个人年命一样，老大应天盘，老二应地盘，老三应隐干，以前清朝皇宫里排序时，老四是排在外面看砂水。山向奇门局一经确认，要想调整的话，【不能用移星换斗的方法处理】，这两个方法不一样，不能混有用。看老婆最好看年命落宫，也可看本人年命合干落宫。
5、六甲六丁是我们奇门局中的阴兵阳将，指挥他们的是局中的中宫。中空是大道，是我们下祖师印的地方。练好六甲六丁就够我们用的了。还有催官在阴宅，催债你也要结合奇门局，局很难抓，就寻时借运。还有瞒天过海也离不开奇门局，寻时借运，奇门穿壬都能用局。时局，山向局都能用。有人说我传的不全，我说全了，为啥？只要你有能量离开奇门局都能用。因为我们不去练功，没有能量，就只有借助奇门的能量了。神助大于一切，啥是神？是心，心即神。你有多大的心就能接引多大的神，做多大的事。有无能量是你心的事，有人问我发八年用的芝麻是生是熟的，我的心想的是我的神，你想的是你的神，我告诉你我的神你能用吗？心象芝麻那么大只有做芝麻大的事。弟子们放开你们的心场吧。
太古时代的黄帝，以用于打战，打败了蚩尤。周朝姜太公，应用奇门，打败了纣王。汉时，黄石公传授给张良，扶高祖得天下。三国时代，诸葛孔明更活用奇门遁甲，布八阵图，帮刘备三分天下。「奇门」除应用于行兵作战，亦可用于造福。因其系天地之术数，「奇门」到山到向方，适合自然，行兵既吉，自可用于其它方面。奇门遁甲，是一门指导人生，把握时空要素，发挥无形力量，创造机运，且富攻击性、挑战性、创造性的学问，如果能够应用它，不墨守成规，时时多做考证记录，可发扬光大，创造出美满幸福的人生，及造福社群。应用「奇门遁甲」时家奇门八门顺序，须了解易经、阴阳五行生克之制化原理，熟悉干支交互变化，而且须具备「择日学」的时家奇门的起局方法(新)
7、按传统奇门处理，坤与坎都没四害，还是要处理。处理后，眼就不跳了，直符直使的能量很大的。?第二阶段?移星换斗????移星换斗是把用神移到好宫里，挪个窝，换个好地方。自从我从海盐于城镇运用乾坤大挪移出道以来，紧尊师询，为奇门的发展出一份力，在教授奇门的路上不免受到一些人的误解与反对。说我是从那里学的，同行们，见过我在哪学过吗，哪一个给我是同学呀，我师父一生就教了三个学生。看到这篇文章，也是缘份，我把奇门的一些精髓写出，算是给奇门爱好者一些启发。写这篇文章，坏了我一台电脑，望各位珍惜。???移星换斗，就象我们中的瞒天过海，是由传承才能运用的。不是移一个宫就好了，局要与星斗感应才能应验。提起移
8、道家隐踪奇门遁甲的源流及演变?李昱良???“奇门遁甲”做为中国传统的学术文化体系，数千年来，因其具备推衍天灾，预知吉凶祸福、趋吉避凶之功效，蕴涵妙察天地自然裂化之能事，而纵横风靡于古今朝野内外，一向被称誉为“帝王之学”。尤其在当今“易学”领域界，更是广为学人所摩顶赞颂，无不羡慕和向往，有甚者更为此付出毕生的心力而遍访名师隐士，博览历代群经，以希求有所大成为誓愿。???亘古洪荒，日月沉浮；斗转星移，天演地变。万事万物错综而复杂，各种生命轨迹的运行与天地万物的变化组成了千姿百态，五彩缤纷的。继承和挖掘原始古法奇门遁甲的造式原理及预测应用运筹的机制和，更成为历代奇门学者掌握破译奇门易道绝学精髓的第一把金钥匙。
因此，史论“遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。根据《抱朴子》所记，及《隋书·经籍志》录遁甲书之署名，可以确认，葛洪先师应是将奇门遁甲术公布于民间的第一人。???自葛洪以后，从南北朝至隋代，我国出现了大量的奇门遁甲书典（见《隋书·经籍志》），与两晋前形成了明显的对比，但可惜隋以前的遁甲版书都没有保存下来，奇门遁甲公开后这一段的资料全都亡佚了，我们只能从《隋书．经籍志》中去感受当时奇门遁甲术的极盛时期。???北宋的统治者也很重视对奇门遁甲术的研究，宋仁宗曾下令司天监杨惟德等人编撰了《御制景拓遁甲符应经》，并亲笔题序。但是好像遁甲术并不能挽救大宋的败运，靖康之难以后，遁甲术自己也隐遁了起来，又成为少数人掌握的了。时家奇门的起局方法(新)
9、他的求雨比前边的风遁效果好、因为刮风不一定下雨、而云遁来了云彩了容易下雨、赶上云遁的时间到云遁的方位上去求雨效果好（秒）③⑩奇门中常见吉格、龙遁：天盘乙奇和开休生三吉门临坎宫为龙遁、这一方位可以演练水军、守护河渡、密送机谋、造执水器、祈求雨泽、田堤塞河、修桥川井、开渠放水、龙遁可以做与水有关的生意（秒）③①奇门中常见吉格、虎遁：天盘乙奇和休门地盘辛临艮宫为虎遁、天盘丙奇和生门地盘辛落宫也为虎遁、这个方位可以招安设伏、据险守易、建立营寨、捕捉射猎、演武大战、济风震邪、驱除魔鬼（秒）天三门：是六壬和奇门结合在一起的交融、查询神煞的方法、月将加时顺时针旋转、遇上卯未酉宫便为天三门、例如白板：目前是巳时、月将是寅巳、形成一个六壬天底盘、这是就看天盘的卯未酉这三个落在什么位置上（秒）。
例如乾宫的人和坎宫的人打交道、乾宫金生坎宫水、坎宫的人愿意和乾宫的人相处、生我增加我的气数当然对我有利、坎宫的人和震宫的人打交道、坎宫的人感觉很累、因为坎宫水生震宫木、所以很累、原则上不和他交往、否则付出的太多（小时秒）坎宫的人和离宫的人打交道、坎宫的人克离宫的人、坎宫的人可以调动离宫的人、所以可行、通过奇门局宫与宫之间的生克关系、可以看出适合和什么人交往、不适合和什么人交往就一目了然（小时秒）在传统奇门中宫和宫之间的作用是大环境的作用、奇门以日干落宫代表求测人、时干落宫代表所测之事、以日干落宫与时干落宫之间的生克关系进行判断（小时秒）但有的时候同时来两三个人信息就不好捕捉、刘文元老师认为此时抛除日干为我时干为客的方法、而一律以求测者年命落宫为我、例如：丙申年出生的、就看丙的落宫代表球测人的信息（小时秒）。
不知这两种奇门在不同的分类占断中判断方法是否通用，以及在什么样的情况下该选取哪种奇门更适合呢？期待您的大六壬新作！祝周易研究会越办越好！弘扬中华传统文化之精髓！管理员回复?、乾造：壬子丁未庚子甲申辰巳空此四柱取月支未土为用神。、己未己巳丙申甲午此四柱取月干己为用神。、在预测阴阳宅时必须用飞盘奇门排盘。其余完全在于个人习惯而定。、大六壬著作明年出版，现在正在校对之中。回复时间刘老师您好，有这样一个乾造：甲子?乙亥辛未壬辰???应该是从格吗？管理员回复甲子?乙亥辛未壬辰??这个完全是一个普通正常格局四柱。
10、借奇门之道而行我皇极之规，是康节祖师之皇极得以实际应用，不但可以推年卦国运，且能使后人掌握月日时分秒之布卦方法！第三节数术借用各门数术各有所长，要能融会贯通，则可互补长短，中华之古文化可兴也！奇门之术由来已久，后人取时局为局，实与我皇极之一年时有相同处，祝泌前辈借其甲己符头之法为我皇极所用，使皇极之学与历法之间的矛盾得以化解，其实奇门之学也是以中气为主，其二至日换阴阳之局就已说明中气之重要，但时辰不用中也！而康节祖师强调时辰也以中处为换界处，在同门为人推命时并无应验！所以时辰是不是用中换时还需后辈继续实证验查。第四节洛书之道洛书之道实为九六也，九六相加十五则涵括了九宫之学。
???学习奇门，首先要学会如何用局；其次是要掌握九宫天干地支的象意，九宫代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是加中宫的象意吧！再有就是关于奇仪八门和九星煞神了，要分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的旺衰程度，这对于判断事情的吉凶是很有必要的。???总而言之，“奇门遁甲”是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的一大，是易经最高层次的预测学，号称“帝王”之学；又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。而宇宙运化的璇玑场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实