：河南教育学院学报哲学社会科学版1年第期
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() 20054()No 4 ,2005 4 ,20051年第 期河南教育学院学报 哲学社会科学版1年第 期河南教育学院学报 哲学社会科学版 of Henan of E No of Henan of E No 961 第卷1 第卷 ()() ( 96 )( an )Vol an 241总 期1总 期《》《》石头记 甲戌本研究综述石头记 甲戌本研究综述2020——— 世纪《红楼梦》版本研究综述之一——— 世纪《红楼梦》版本研究综述之一胥惠民胥惠民()(,),新疆师范大学 中文系 新疆 乌鲁木齐新疆师范大学 中文系 新疆 乌鲁木齐:16 ,:16 ,摘要 上个世纪由胡适发现的甲戌本在《红楼梦》版本史上占有重要地位。红学家对甲戌本是否只写了回摘要 上个世纪由胡适发现的甲戌本在《红楼梦》版本史上占有重要地位。
红学家对甲戌本是否只写了回：河南教育学院学报哲学社会科学版1年第期,,,,关于甲戌本“ 凡例”的真假 甲戌本独有的“ 顽石变美玉”的故事是原有的还是后来增补的 曹雪芹究竟是赞成《红楼关于甲戌本“ 凡例”的真假 甲戌本独有的“ 顽石变美玉”的故事是原有的还是后来增补的 曹雪芹究竟是赞成《红楼,,,,梦》的书名还是赞成《石头记》的书名 以及甲戌本的血缘和发现的意义等问题作了多方面的研究 。这些成果 为我梦》的书名还是赞成《石头记》的书名 以及甲戌本的血缘和发现的意义等问题作了多方面的研究 。这些成果 为我们认识曹雪芹和《红楼梦》提供了借鉴。们认识曹雪芹和《红楼梦》提供了借鉴。:;;:;;关键词 红楼梦 甲戌本 版本研究关键词 红楼梦 甲戌本 版本研究( )( ):I207. 411:A:1006 - 2920 2005 04 - 0055 - 05中图分类号 :I207. 411文献标识码 :A文章编号 :1006 - 2920 2005 04 - 0055 - 05中图分类号文献标识码文章编号,,在明清长篇小说中 《红楼梦》的版本是最复杂这里明确提出了作者、作者家世、时代和版本四个方在明清长篇小说中 《红楼梦》的版本是最复杂这里明确提出了作者、作者家世、时代和版本四个方,,,, 的。
自从胡适重视版本 对《红楼梦》进行科学研究面的研究 构成日后科学的《红楼梦》研究的四根 的。自从胡适重视版本 对《红楼梦》进行科学研究面的研究 构成日后科学的《红楼梦》研究的四根,,,, 开始 这个问题开始引起学者的注意 从上个世纪支柱。 开始 这个问题开始引起学者的注意 从上个世纪支柱。 20, 20,胡适关于《红楼梦》版本的基本看法有发展变年代起 不仅发现了程伟元、高鹗印行的程甲本、胡适关于《红楼梦》版本的基本看法有发展变年代起 不仅发现了程伟元、高鹗印行的程甲本、,,,,,, 程乙本 还先后发现了十几个手抄本 其中大多数保化 以《脂砚斋重评石头记》甲戌本、庚辰本的发现为 程乙本 还先后发现了十几个手抄本 其中大多数保化 以《脂砚斋重评石头记》甲戌本、庚辰本的发现为,, 存有脂砚斋的批语 例如《脂砚斋重评石头记》甲戌界区分为前后两个时期 。他在《红楼梦考证》中认 存有脂砚斋的批语 例如《脂砚斋重评石头记》甲戌界区分为前后两个时期 。他在《红楼梦考证》中认,,,:,,,,:, 本、己卯本、庚辰本 列宁格勒藏本 戚蓼生序本 梦为“ 现今市上通行的《红楼梦》虽有无数版本 然细 本、己卯本、庚辰本 列宁格勒藏本 戚蓼生序本 梦为“ 现今市上通行的《红楼梦》虽有无数版本 然细,,,,,,,,,, 觉主人序本 蒙古王府本 等等 被称为“脂评本” 。
细考较去 除了有正书局一本外 都是从一种底本出 觉主人序本 蒙古王府本 等等 被称为“脂评本” 。 细考较去 除了有正书局一本外 都是从一种底本出,, 这些手抄本和印本的异同关系 其中哪个本子最接来的。这种底本是乾隆末年间程伟元的百二十回全 这些手抄本和印本的异同关系 其中哪个本子最接来的。这种底本是乾隆末年间程伟元的百二十回全,,,,,, 近曹雪芹的稿本 成为红学家研究的热门话题 不仅本 我们叫它做‘程本’ 。”他把乾隆五十六年辛亥刊 近曹雪芹的稿本 成为红学家研究的热门话题 不仅本 我们叫它做‘程本’ 。”他把乾隆五十六年辛亥刊,,,, 发表了三四百篇论文 还出版了数十种专著 。这些行的本子称作“ 程甲本” 把次年刊行的叫“ 程乙本”。 发表了三四百篇论文 还出版了数十种专著 。这些行的本子称作“ 程甲本” 把次年刊行的叫“ 程乙本”。:,,:,, 研究为作家思想及作品文本研究奠定了一个坚实的他说“ 乙本远胜于甲本 但我仔细审察 不能不承认 研究为作家思想及作品文本研究奠定了一个坚实的他说“ 乙本远胜于甲本 但我仔细审察 不能不承认 基础。‘ 程甲本’为外间各种《红楼梦》的底本。
各本的错误 基础。‘ 程甲本’为外间各种《红楼梦》的底本。各本的错误,,胡适对甲戌本的研究矛盾 都是根据于‘ 程甲本’的。”“ 程伟元的一百二十胡适对甲戌本的研究矛盾 都是根据于‘ 程甲本’的。”“ 程伟元的一百二十,20,20回本的《红楼梦》即是这一百三十年来的一切印本世纪把红学从索隐派迷雾中引出来的学者回本的《红楼梦》即是这一百三十年来的一切印本世纪把红学从索隐派迷雾中引出来的学者,,,,,,是胡适 同时 重视《红楼梦》版本的第一个学者还是《红楼梦》的老祖宗。”另外还有一种戚蓼生序本“ 戚 是胡适 同时 重视《红楼梦》版本的第一个学者还是《红楼梦》的老祖宗。”另外还有一种戚蓼生序本“ 戚((石头记甲戌本,, 胡适。他的《红楼梦考证》《胡适文存》亚东图书馆本大概是乾隆时无数辗转传抄本之中幸而保存的一 胡适。他的《红楼梦考证》《胡适文存》亚东图书馆本大概是乾隆时无数辗转传抄本之中幸而保存的一)),,1923石头记甲戌本,,,, 1923,,种 可以用来参校程本 故自有它的相当价值” 。他年出版 认为 为了把《红楼梦》研究引上轨道种 可以用来参校程本 故自有它的相当价值” 。他年出版 认为 为了把《红楼梦》研究引上轨道,80 ,,80, 打破从前索隐派种种穿凿附会的“红学” 创造科学以为《红楼梦》最初只有回 直至乾隆五十六年以 打破从前索隐派种种穿凿附会的“红学” 创造科学以为《红楼梦》最初只有回 直至乾隆五十六年以,120,120 方法的《红楼梦》研究是一个重要任务。
为此“ 我们后始有回的《红楼梦》。胡适举小红、香菱、凤姐 方法的《红楼梦》研究是一个重要任务。为此“ 我们后始有回的《红楼梦》。胡适举小红、香菱、凤姐,,,,,, 只须根据可靠的版本与可靠的材料 考定这书的著等的结局 以及和尚送玉情节来证明前后的不呼应 只须根据可靠的版本与可靠的材料 考定这书的著等的结局 以及和尚送玉情节来证明前后的不呼应,,,4080,,,,4080, 者究竟是谁 著者的事迹家世 著书的时代 这书曾从而证明后回与前回决不是一个人作的 后 者究竟是谁 著者的事迹家世 著书的时代 这书曾从而证明后回与前回决不是一个人作的 后,,40 有何种不同的本子 这些本子的来历如何”。胡适在40 有何种不同的本子 这些本子的来历如何”。胡适在回的作者是高鹗。他在《重印乾隆壬子本 〈红楼回的作者是高鹗。他在《重印乾隆壬子本 〈红楼:2005 - 06 - 03收稿日期 :2005 - 06 - 03收稿日期():( 1940 )：河南教育学院学报哲学社会科学版1年第期, ,,,,:1940 , ,,,,作者简介 胥惠民— 男 陕西蓝田人 新疆师范大学中文系教授 硕士生导师 从事中国古代文学研究。作者简介 胥惠民— 男 陕西蓝田人 新疆师范大学中文系教授 硕士生导师 从事中国古代文学研究。
5555・ ・・ ・()( )( 1927 1114 ,)( 1784) ,1784 梦〉序》年月日 《胡适文存三集》卷五来了一部乾隆四十九年甲辰菊月梦觉主人序 梦〉序》年月日 《胡适文存三集》卷五来了一部乾隆四十九年甲辰菊月梦觉主人序,80,,,80,, 中重申壬子本即程乙本有许多改订修正之处 胜于的回本 没有标明‘脂砚斋重评本’ 但我看俞平 中重申壬子本即程乙本有许多改订修正之处 胜于的回本 没有标明‘脂砚斋重评本’ 但我看俞平,,,, 程甲本。这个程乙本流传甚少“ 现在汪原放标点了伯辑出的一些评语 这个甲辰本的底本显然也是一 程甲本。这个程乙本流传甚少“ 现在汪原放标点了伯辑出的一些评语 这个甲辰本的底本显然也是一,,80, :,,80, : 这个本子 排印行世 使大家知道高鹗整理前回个脂砚斋重评本 。此本第十九回前面有总评 说 这个本子 排印行世 使大家知道高鹗整理前回个脂砚斋重评本 。此本第十九回前面有总评 说40,40, 与改订后回的最后定本是个什么样子 这是我们‘ 原本评注过多 ……反扰正文。删去以俟观者凝思 与改订后回的最后定本是个什么样子 这是我们‘ 原本评注过多 ……反扰正文。
删去以俟观者凝思,80,80 应该感谢他的”。入妙 愈显作者之灵机耳。’”“‘ 程甲本’的前回是 应该感谢他的”。入妙 愈显作者之灵机耳。’”“‘ 程甲本’的前回是(1928(1928依据一部或几部有脂砚斋评注的底本 。”“ 现存的‘ 庚年撰写了《考证〈红楼梦〉的新材料》《胡依据一部或几部有脂砚斋评注的底本 。”“ 现存的‘ 庚年撰写了《考证〈红楼梦〉的新材料》《胡),1930 ) ,80,1930,80 适文存三集》亚东图书馆年 此文是他对自辰本’最可以代表雪芹死之前的前回稿本没有经 适文存三集》亚东图书馆年 此文是他对自辰本’最可以代表雪芹死之前的前回稿本没有经 己收藏的甲戌本《脂砚斋重评石头记》的研究认识。 过别人整理添补的状态。” 己收藏的甲戌本《脂砚斋重评石头记》的研究认识。 过别人整理添补的状态。”,,,, “ 我用脂本校戚本的结果 使我断定脂本与戚本的前“ 所以我近来的看法是 曹雪芹在甲戌年写定的 “ 我用脂本校戚本的结果 使我断定脂本与戚本的前“ 所以我近来的看法是 曹雪芹在甲戌年写定的16 ,, 28,,16 ,, 28,,稿本止有这回 ———第一到第八 第十三到第十回同出于一个有评的原本 但脂本为直接抄本稿本止有这回 ———第一到第八 第十三到第十回同出于一个有评的原本 但脂本为直接抄本28,,,,28,,,, 而戚本是间接传抄本。
”戚本前回 所有评语 几六 第二十五到第二十八回。中间的缺卷 第九到第 而戚本是间接传抄本。”戚本前回 所有评语 几六 第二十五到第二十八回。中间的缺卷 第九到第,,,,,,,, 乎全是脂本所有的 意思与文字全同 故知两本同出十二回 第十七到第二十四回 都是雪芹晚年才补写 乎全是脂本所有的 意思与文字全同 故知两本同出十二回 第十七到第二十四回 都是雪芹晚年才补写:,:, 于一个有评的原底本 。“我因此推想得两个结论的。”他依据自己手头的这个本子 认为“ 曹雪芹在乾 于一个有评的原底本 。“我因此推想得两个结论的。”他依据自己手头的这个本子 认为“ 曹雪芹在乾()( 1754)16 12隆甲戌年写定的《石头记》初稿本止有这 11隆甲戌年写定的《石头记》初稿本止有这 1《红楼梦》的最初底本是有评注的 。 1 最初的评《红楼梦》的最初底本是有评注的 。 最初的评,,,,,, 注至少有一部分是曹雪芹自己作的 其余或是他的回” 则不合文学创作的规律 作家创作为什么不一 注至少有一部分是曹雪芹自己作的 其余或是他的回” 则不合文学创作的规律 作家创作为什么不一,?,? 亲信朋友如脂砚斋之流的。
”胡适通过大量例子说明气呵成完成小说 而要跳着写呢 亲信朋友如脂砚斋之流的。”胡适通过大量例子说明气呵成完成小说 而要跳着写呢,, 脂本的文字胜于各本 “ 我们现在可以承认脂本是甲戌本是否只写了回 脂本的文字胜于各本 “ 我们现在可以承认脂本是甲戌本是否只写了 16 回16,,,, 《红楼梦》的最古本 是一部最近于原稿的本子了 。甲戌本的发现 改变了《红楼梦》研究的现状。 《红楼梦》的最古本 是一部最近于原稿的本子了 。甲戌本的发现 改变了《红楼梦》研究的现状。,1961,,,1961,, 在文字上 脂本有无数地方远胜于一切本子” 。他批自年这个版本被影印后 受到红学界的重视 在文字上 脂本有无数地方远胜于一切本子” 。他批自年这个版本被影印后 受到红学界的重视,, 评高鹗许多地方都改坏了 甚至是“越改越不通” 。 它的方方面面得到充分的研究。 评高鹗许多地方都改坏了 甚至是“越改越不通” 。 它的方方面面得到充分的研究。 他在“ 从脂本里推论曹雪芹未完之书”一节里根据脂胡适认为“ 曹雪芹在甲戌年写定的稿本止有这 他在“ 从脂本里推论曹雪芹未完之书”一节里根据脂胡适认为“ 曹雪芹在甲戌年写定的稿本止有这16 砚斋的评语推测史湘云、袭人与琪官、小红、惜春等16 砚斋的评语推测史湘云、袭人与琪官、小红、惜春等回”。
红学界没有一个学者同意这种看法 。俞平回”。红学界没有一个学者同意这种看法 。俞平,,:16,,:16 人的结局 批评续书没有照应 认为“曹雪芹在壬午伯说 “曹 雪芹以十年的辛苦不应当只写回 人的结局 批评续书没有照应 认为“曹雪芹在壬午伯说 “曹 雪芹以十年的辛苦不应当只写回( )[ 1] (P946),80 ,[ 1] P946,80, 以前 陆续作成的《红楼梦》稿子决不止回 可惜书。”吴世昌《残本脂评〈石头记〉的底本及其 以前 陆续作成的《红楼梦》稿子决不止回 可惜书。”吴世昌《残本脂评〈石头记〉的底本及其16 这些残稿都‘ 迷失’了”。年代》认为胡适 的 16回说是“绝 对荒谬 的说 这些残稿都‘ 迷失’了”。年代》认为胡适 的回说是“绝 对荒谬 的说( )[2 ] (P100)1961[2 ] 法”。冯其庸《纪念曹雪芹逝世二百四十周年年的《跋乾隆甲戌脂砚斋重评 〈石头记〉影法”。冯其庸《纪念曹雪芹逝世二百四十周年年的《跋乾隆甲戌脂砚斋重评 〈石头记〉影(((1962( 印本》中华书局上海编辑所 1962 年影印本《乾隆甲重印〈脂砚斋重评石头记〉甲戌本弁言》北京图书馆 印本》中华书局上海编辑所年影印本《乾隆甲重印〈脂砚斋重评石头记〉甲戌本弁言》北京图书馆))) :2004 ):,16:2004:,16 戌脂砚斋重评石头记》附跋 说“ 这个脂砚甲戌本的出版社年 指出“ 很明显 当时如果只写了 戌脂砚斋重评石头记》附跋 说“ 这个脂砚甲戌本的出版社年 指出“ 很明显 当时如果只写了:,,,,,:石头记甲戌本,,,,, 重要性就是 在此本发现之前 我们还不知道《红楼回 则如何要‘ 批阅十载 增删五次 纂成目录 分出 重要性就是 在此本发现之前 我们还不知道《红楼回 则如何要‘ 批阅十载 增删五次 纂成目录 分出;,,:;,,: 梦》的‘ 原本’是个什么样子 自从此本发现之后 我章回’ 。
因为在甲戌本前面有题诗 最后两句说‘ 字 梦》的‘ 原本’是个什么样子 自从此本发现之后 我章回’ 。因为在甲戌本前面有题诗 最后两句说‘ 字,,,, 们方才有一个认识《红楼梦》‘原本’ 的标准 方才知字看来皆是血 十年辛苦不寻常。’雪芹花了十年功 们方才有一个认识《红楼梦》‘原本’ 的标准 方才知字看来皆是血 十年辛苦不寻常。’雪芹花了十年功,16 ,,;,16 ,,; 道怎样访寻那种本子。”“这部 ‘脂砚斋甲戌抄阅再夫 只写了这回 却‘批阅十载 增删五次’ 但过 道怎样访寻那种本子。”“这部 ‘脂砚斋甲戌抄阅再夫 只写了这回 却‘批阅十载 增删五次’ 但过(),,() 80,,80 评’的《石头记》的发现 可以说是给《红楼梦》研究划了五年 到己卯年 乾隆二十四年 却回基本完成 评’的《石头记》的发现 可以说是给《红楼梦》研究划了五年 到己卯年 乾隆二十四年 却回基本完成,16 ,64 ,,16 ,64 , 了一个新的阶段 因为从此我们有了一部‘ 《石头记》了。十年只写回 五年却写出回 这样的情 了一个新的阶段 因为从此我们有了一部‘ 《石头记》了。
十年只写回 五年却写出回 这样的情()(),,,,,, 真本’ 这五个字是原藏书人刘铨福的话 做样子 有况 是令人不可理解的。更何况‘ 批阅增删’的情况 真本’ 这五个字是原藏书人刘铨福的话 做样子 有况 是令人不可理解的。更何况‘ 批阅增删’的情况,,1680,,1680 了认识《红楼梦》‘原本’ 的标准 从此我们方才走上都只能是在全稿初成之后回占回的四分之 了认识《红楼梦》‘原本’ 的标准 从此我们方才走上都只能是在全稿初成之后回占回的四分之,?,? 了搜集研究《红楼梦》的‘ 原本’‘ 底本’的新时代了。”一都不到 如何去增删呢 ” 认为胡适的说法不符合 了搜集研究《红楼梦》的‘ 原本’‘ 底本’的新时代了。”一都不到 如何去增删呢 ” 认为胡适的说法不符合,,,,,, 果然 甲戌本发现后五六年 又找到徐星署先生家藏创作规律 道理讲得很深透。 果然 甲戌本发现后五六年 又找到徐星署先生家藏创作规律 道理讲得很深透。,16,16 的一部《脂砚斋重评石头记》即庚辰本。“ 依甲戌本胡适的只有回说后来演变成讨论当时刘铨 的一部《脂砚斋重评石头记》即庚辰本。“ 依甲戌本胡适的只有回说后来演变成讨论当时刘铨,, 与庚辰本的款式看来 凡最初的抄本《红楼梦》必定福收藏的甲戌本到底有多少回。
俞平伯根据刘铨福 与庚辰本的款式看来 凡最初的抄本《红楼梦》必定福收藏的甲戌本到底有多少回。俞平伯根据刘铨福,,,,,, 都称为《脂砚斋重评石头记》。我们可以用这个辨认“ 惜止存八卷”的跋语 一卷就是一册 八卷八册 一 都称为《脂砚斋重评石头记》。我们可以用这个辨认“ 惜止存八卷”的跋语 一卷就是一册 八卷八册 一( )[ 1] (P948)